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第一三四二节 蝴蝶(第3页)

貌似米开朗琪罗也是个这种货,不服不行啊!

这些大师当时究竟为了谋生,还是仅仅出于创作的疯狂,不得而知,完美主义强迫症一定是有的。

结合达芬奇在各个领域的不可思议的天赋与壮举,此人大脑应该也是异于常人的。

修道院并不怎么起眼,甚至可以说非常简陋。

但是由于其中珍藏的旷世奇珍,整个场所可谓是戒备森严。

凭预约券成功领到了门票。

15分钟一班,云落和安初遇约的是14:30这一场,门外候场。

进场参观的程序非常严谨。

前后大约经过了三道大门,到特定的时候门才会开并往前通行。

每场限制15个人参观,就像困兽一样被一段一段卡住。

振奋人心的时候最终到来,最后一道大门终于打开。

云落和安初遇一拥而入,珍惜着在著作面前有限的15分钟时光。

现场当然是禁止拍照的,发一张网上截图。

云落本来以为参观者可以离墙壁很近,没想到是在蛮长距离以为拉了一根绳子,只能站在外围观看。

因为年代久远加上当时创作条件有限,壁画原本的损坏程度很大。

即便是经过了大规模的修复,现在看到的状态也并不算十分清晰。

关于画作的故事、谜团实在太多太多,比如《达芬奇密码》一书中就认为其中一位门徒实际是耶稣的妻子—大卫的后裔抹大拉的玛丽亚,而此时她正怀着身孕。

另外画面中还出现了一只拿刀的手,但又似乎不属于画中的任何一个人。

是否仅仅代表一种剑拔弩张的气氛的象征?还有明明是晚餐,为何窗外是白天?。

传说太多,不得而知,而且云落和安初遇对基督教研究太少,欠缺文化背景,因此这个景点基本又归于追星之旅了。

至于作品本身用到的高超的透视手法。

可能也是有美术专业背景的更能看出门道吧。

补充一下,关于圣餐,其实现在很多教堂里面做大型弥撒都是有涉及到的,应该就是取材于最后的晚餐这个故事,当时耶稣预感到自己将要被出卖,他说桌上的葡萄酒就是云落的血。

面包就是云落的肉,你们吃了它们就等于拥有了云落的身躯,云落与你们同在(大概是这样的。

)所以弥撒有一个环节发面包,喝葡萄酒,可能就意味着与上帝的一种亲近吧,当然如果没有宗教背景的话可能会觉得这喝血吃肉的场面口味略重。

15分钟的时间,云落和安初遇就那样沉默着,仰着脖子瞻仰它,更多的是一种和大师亲近的感觉,仿佛你正看着达芬奇握着画笔在墙上挥舞,时间放佛凝固在了那个时代,让人久久不愿回归现实。

最后一个景点是斯福尔扎城堡。

距离修道院不远,步行前往。

斯福尔扎城堡在14世纪时由斯福尔扎伯爵作为城堡而建,而后成为斯福尔扎家族的住所,见证了从鼎盛时期到家族衰败的全过程。

整个城堡是方形平面的。

有一个大公园,四周围有高墙。

后门是和平门,是统治者费朗西斯科改造得名的。

这个景点观赏价值并不是很高,外观尚可。

但内部装饰和艺术品的话,如果到过了佛罗伦萨,那几乎就没有任何惊喜可言了。

其中有一间房间是达芬奇设计的。

另外米开朗基罗的最后一件未完成作品《伦达尼尼的圣母哀痛耶稣》雕像,也收藏在城堡博物馆内(但这次没找到)。

在城堡的后面是paro色mpione公园,有草坪、绿树、池塘野鸭??是逛累了城堡之后非常好的休憩之地。

如果时间宽裕的话。

说不定会有些意外的收获哦。

不过云落和安初遇因为赶时间没去公园,也没有穿过公去参观后门的和平门。

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