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七十九生死迷障（第2页）

殿其他的一个个都默不出声，静听着，苦竹上下打量了一下清阳，说道：“你这是入了生死迷障之，没有人能够指点得了你。”

说到这里苦竹顿了顿，说道：“修行的境界，大家都清楚，你也清楚。

分别是魂灯、感灵、凝法、灵池，这分别为修行上的四大境界。

你虽然没有建自己的灵池，但是你并不比一个建了灵池的人差，只需要拥有建灵池的宝物，便能够到达建灵池这一步，从此肉身不朽，即使是在这黑暗的天地之间迷失，即使是白骨道宫不存在，你也还能够存在。”

“但是……”

说到里苦竹语气加重，说道：“但是肉身能够不朽，并不代表不会死。

心若是死了，肉身不过是躯壳而已，在黑暗之随时都会被邪灵占据，面对着这无尽的黑暗，没有谁敢说自己的心不受侵蚀。

我们道宫自存在起，已经有三十二位建了灵池的先辈死于心寂，也就是你现在的这种状态。

当然，不光是我们道宫如此，其他任何地方的修士都是如此，越是强大，越是离这黑暗世界的规则越近，便越是容易死于心寂。”

“所以，除了灵力法意修持的那四个境界之外，还有几大心境。”

苦竹说道：“你回想一下自己踏上修行这条路最初的想法和冲动是什么？”

他问的是清阳，但是每一个人都自问了一下，有些是为了变强大，有些是为了那无尽的生命，有些则是为了那神奇的法术，有些是为了能够飞天，有些是为了能够不惧水火，有些则是为了探知那黑暗世界的奥秘，还有些则是为了站在更高处，又有些是为了报仇。

苦竹像是已经将众人心所想都听在心里一样，清阳回答道：“弟是想能够遨游这黑暗，希望能够去到黑暗的尽头。”

“你这个想法并不特别，很多人都会有和你一样的想法，这就是最原始的修行之欲，又称之为原欲，心有原欲之人，修行往往能够很刻苦，若是悟姓再好些，自是修为精进极快。

但是当到了一定的时候，这原欲便可能会散去，或者是不足以支撑一个修士在这黑暗天地之间的修行之心。”

苦竹显然是想借此机会在这造化殿之讲一堂课。

“就如，有些人是为了复仇而修行，当他复仇之后，那颗时刻想着修行强大的原欲之心就散淡了，也就再也无法像初始时那样精进，很多修行人陷在这里。”

“但是还有相当一部分的人在这个时候，被那些强大的法术与神通所吸引，不自觉的去追逐那些法术与神通，想要修持在自己身上。

这个时候，就叫追法，追逐着法术与神通而修行。”

“当你又过了数百年之后，修得一身神通法术，再想修得更加强大的法术与神通便需要极长的时候或者是一些独特的灵宝之后，你这份追法的心便又要散去，你整个人便又会慵懒下去，很多一部分人也是陷在这里，无法前进了。”

苦竹显然非常的健谈，而且看起来非常的喜欢教导，要不然的话，他的门下也不会有那么多，半山则只有两位弟，其一位则是被法元杀了，另一位则是去了黑暗之再也没有回来了。

“这个时候，有些人会去探索黑暗，有些人则会化成普通人去到那些世界之行走。

但是这个时候，也有人会看透生死，会觉得自己前面做的一切都没有意义，会觉得自己存在或者不存都没有意义，这便是让无数的大神通修士都恐惧的生死迷障。

生死障之外的人不能理解，但是处于生死迷障之的人对于生死无所谓，若是不及时脱心而出，便将很自然的死去，这种肉身不损半分，心去突然死去的又叫心寂。”

苦竹说到最后看着清阳。

“你可知道，为什么各门各派都有着戒律门规，都从来没有什么斩尽凡法杂念之说，知道为什么会有各门各派的存在？”

苦竹问清阳。

“有戒律门规的存在一是为了约束门人，让一派弟之间不会有出现那种血仇矛盾。

也是为了让大家心有枷锁，不那么随心所欲，有枷锁则能够收束大家的心，随心所欲，心便散了，这样很快就会沉迷随心所欲的那种快感之，最终可能死于别人的手，或是因为修为不足死于这无边的黑暗里。”

清阳说到这里顿了顿，又继续说道：“不斩凡尘杂念，就是怕弟们过早的看透生死，过早的入了生死迷障之。

门派的存在，就是为了让大家能够聚居在一起。”

“为何要聚居在一起？”

苦竹问道。

“人与人在一起才会有交流，人与人之间有感情，一个人的心因感情和交流而跳动，若是只有一人在黑暗之修行，必将被黑暗吞噬。”

清阳说道。

“既然你知道这个，那你可知道怎么去脱离生死迷障？苦竹说道。

清阳自是明白苦竹师叔祖的意思，当即说道：“多谢师叔祖的指点。”

“一个人活着需要的是感情，那种一个独坐山修持数百年而成仙灵的事是不可能的。”

苦竹说道。