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番外 知不知上（第1页）

李耳教导道：“知不知，上；不知知，病。

夫惟病病，是以不病。

圣人不病，以其病病，是以不病。”

“知道自己所不知道的地方，是一位上等的高人。

不知道却还要假装自己知道，这是一种毛病。

正因为把毛病当成毛病来看，所以才没有毛病。

圣人没有毛病，因为他把毛病当成是毛病，所以他才没有毛病。”

““知不知，上；不知知，病。”

我可以很肯定地说，几乎全天下的人都有“不懂装懂”

的毛病。

我知道我这么说肯定会有很多人站出来反驳我，但我还是得说，若是我不说，世人只会一错再错下去。

首先，我们要认清一点，我们所学来的一切知识，都不过是透过肉眼所观察到的现象。

然而透过肉眼看到的只是表象，它离实相还十分遥远。

若是我们把肉眼之所见当成是实相，那我们就是一个无知之人。

我们从小就被父母长辈灌输自己是一个人的认知，然而只要我们接受了这个认知，我们就会一路错到底。

我之前也说过了，“我”

存在是天底下最大的谎言，真相是根本没有一个“我”

存在。

只要我们还把“我”

当真，那我们就是无知的。

若是我们无知了还非要说自己知道，那就是一种毛病。

试问这世间有多少个人愿意承认自己不知道？有多少个人怀疑过自己是不是一个人？有多少个人敢走一条所有人都不愿意走的道路？正因为世人总是固执己见，总是以为自己看到的就是真实的，所以他们才会被自己的思想限制住。

当全天下的人都把无知当成是真知时，天下就出问题了。

如果我们从一开始就已经走在了错误的道路上，那我们只会一错再错下去。

我们唯有抛弃固执己见，愿意学习圣人的新思想，我们才能明白自己生命的本质为何，也才能从错误的道路上脱身，重回正轨。

天地万物本身就具有无穷的欺骗性以及迷惑性，它是不真实的。

若是我们非要执幻为真，又怎么可能不滋生烦恼？真的就是真的，假的就是假的。

假的不可能变成真的，真的也不可能变成假的。

自古以来，人的认知就是颠倒过来的，可是没有多少人愿意承认这一点。

如果自己不知道还非要说自己知道，那问题永远也不可能解决得了。

人唯有老实地承认自己不知道，并且愿意虚心接受圣人的教诲，才能了悟大道，回归本真。”

““夫惟病病，是以不病。