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还活着的七八个瀛军一见大喜,心道:“若论起白刃战,瀛国武士可是天下无敌的,今天让这些支那人见识一下瀛国武士的威势。”
挺着刺刀便迎了上来。
两只明晃晃的刺刀指向了传久,就见传久左手一抬腕,一枪打倒一个迎面冲来的鬼子,侧面的鬼子当然不肯放过这个队友用生命换来的机会,上来对着传久就是一攒刺。
传久右手将刀背横着一抡,把手中的刀背对着鬼子的刺刀一磕,荡开正面刺过来的刀锋,顺势手腕一个旋转,顺势用力斜劈,大刀从小鬼子的脖子上掠过。
刀锋闪过,“噗”
的一声一颗人头飞起,鲜血从断腔处喷出足有一米多高,血雨飞溅,传久急忙闪身还是被溅了不少在身上。
但是传久对此却毫不在意,满眼的血红让他兴奋,纵情地搏杀让他积压在心底多年的抑郁得到了释放。
在亲手砍死了一个鬼子之后,反而感觉到前所未有的爽快,战意更浓了。
抬腿踹倒尸体,大吼一声“杀呀”
,又向着下一个端着刺刀冲过来的鬼子冲了过去。
将刀上撩斜劈,将那小鬼子斜肩带背砍成两截,殷红的血雨也劈头盖脸的浇下。
传久脚步不停,左手的枪不断地向冲过来的鬼子发射着子弹,右手的刀连续收割着敌寇的小命。
两个班长手执冲锋枪紧随在传久身后,近距离杀敌破阵,也时刻注意保护着传久的安全,用传金的话说,“必要时,就是用身体挡子弹,也不能让传久受伤”
。
密集的子弹飞向敌群,狠狠地切开了瀛军阵型,打光子弹也顾不上换弹匣,反手抽出手枪冲到近前,看到衣服不同的人影就挨个点名。
这是根据传久战前的命令:在战场上,对所有瀛军不管死活,全部先用枪点一遍名再说。
主要是传久知道在抗战初期,瀛国人投降的可能性非常的小,说不定趁机打你黑枪或者引爆手榴弹,临死也要拉几个垫背的,给我军造成较大的伤害。
另外冲锋的时候要顾忌这个那个的容易分心,还有就是士气也可能落下来。
在检查的时候,没有必要认真查看,凡是那些尸体还算完整的,只要觉得可疑就直接上去补一枪或者捅一刀就可以了,这种方法无疑是最快捷有效的了,那些鬼子伤员在很远处就被击毙,想要反抗也没什么机会。
对兄弟们问及为什么不抓俘虏,传久一本正经地解释说:“倭人受武士道精神影响严重,以当俘虏为耻,一般都会战斗到最后时刻时喜欢杀身成仁的,更喜欢拉几个垫背的,你们要格外当心。
记住了,见到了鬼子,尤其是在战场上面,如果不是主动放下武器就坚决消灭,不管是死的还是活的,先往鬼子的脑袋上面开一枪再说,不要傻乎乎的靠过去,哪怕是重伤的鬼子,都能够伤人!
仁慈,用在其他国家的人可以,唯独不能用在倭人身上。
对于那些由于伤势太重,而不能自己成仁的,我们要及时的对他们实行了帮助,这也是尊重瀛国民俗的体现嘛。”
队长都已作出了明确指示,队员们当然得依此办理。
从这天起,只要是在和鬼子的战斗中,玉龙支队的人只要看到倒在地上的瀛军,除非是被炸的不像样了,或者是明确地看到击中了要害,否则不管是死的活的,一定会先补一枪过去再说。
就没抓过瀛国俘虏,也没人知道如果抓住瀛国俘虏之后怎么处理,直到抗战后期瀛军成批的主动投降,才有瀛国俘虏的名册出现。
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