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太傅庙里论纲常（第1页）

郭襄生在郭家，就必然会被世人关注，人们对她的要求自然也就会比其他人要高很多很多，她所做的所有事情都会被人们品头论足，这都是她不愿意的，但是又不得不接受的。

父亲郭靖，一生行侠仗义，用生命在守护着襄阳城，守护着大宋江山。

纵然这样，也有人不理解，说他沽名钓誉。

郭襄可不愿意像父亲那样活得太累，她只是一个女孩子，她还年轻，她还有很多梦没做，襄阳危急之时，父母年过半百不假，她的人生才刚刚开始。

郭襄的行为换了郭家以外的任何一个人，都不会引起别人的非议，只因她生在郭家，父亲是郭靖，母亲是黄蓉，她就被世人们理所当然地认为要去承担家国天下的责任。

有时候命运是公平的，有时候它又是不公平的。

因为郭襄和破虏是郭靖的儿女，人们就会以对郭靖的要求标准，对他们也做出同样的要求，希望他们能够不辱家门，有所作为。

有宋一朝，以天下为己任的人太多了，整个社会都充斥着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

这样的论调，而且人们争先恐后，乐此不疲地去实践、去弘扬。

岳鹏举、辛幼安、陆放翁个个都是以天下为己任，岳鹏举后背刺着“尽忠报国”

；辛幼安临死仍不忘收复山河，大呼“过河”

；陆放翁活了八十五岁，平生最大的愿望就是看到王师北上平定中原。

可是从宋高宗赵构开始，一连八个皇帝，整整一百四十年，大宋王朝都偏安一隅，把皇宫建在杭州西湖边上，取名“临安”

，可这名为“临安”

，实想“长安”

，如此不争气的朝廷，怎能长治久安。

陆放翁一生既从军，又善文，苦苦等了八十多年，都没等来王师北上，最终只能含恨离世，临终之前有诗一首，名为《示儿》：

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

陆放翁的愿望在他生前未能实现，死后非但没有实现，还让他的子孙后代跟着遭殃。

以前的破虏理解郭襄，也理解郭芙，就是不理解自己的父亲。

因为他总是因为国家需要和民族大义，把自己的一切都抛之脑后，在自己的孩子犯下错误甚至身处险境之时，他仍然不肯放弃自己的原则，甚至要求家人和朋友也能够像他一样一心为公。

破虏看到吕文焕，将他和父亲郭靖的所作所为做了一番对比，才慢慢理解了父亲，对于父亲多年的严格要求，甚至是不讲道理的要求，在他看来几乎是苛求，他全部明白了，也接受了，原来自己骨子里和父亲是一模一样的。

吕文焕老泪纵横，向破虏诉说着自己的不易，说得最多的仍然是不得已，人到中年，上有老下有小，不为自己考虑也得为一大家子人考虑。

吕文焕一生最为仰慕的，甚至可以说是羡慕的人就是郭靖。