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第二十一章 做夫妻最重要是什么恩爱（第1页）

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“大唐：开局替换李二（..cc）”

！

实际上，李棠对李二并不感冒。

史书上的李世民是一代明君，但很多举措在他看来却是不太赞同的。

比如让文成公主与松赞干布和亲，毫无戒心地带去中原的书籍、技术等。

结果呢？

文成公主给吐蕃带去了先进的技术和生产力，可吐蕃一直到近代仍是农奴制！

土司们对农奴，动辄砍手跺脚！

带去的先进技术，只不过是助长了他们压迫剥削底层农奴而已！

这种情况，知道某天降猛男解放吐蕃才改变！

又比如，李世民贪图“天可汗”

的虚名，大肆收揽胡人，使其在汉地的数量疯狂增长，为后面的“安史之乱”

埋下伏笔。

这种民族政策，只有在生产力发展到一定阶段，中央掌控得力才适用。

比如新世纪的华夏，称得上是民族大团结。

（狗头保命）

但在当时，民智未开，胡人畏威而不畏德，一旦发现大唐有衰落的迹象，必然会起反心，屠戮汉家百姓！

再比如，自诩天朝上国，对来朝贡的西域各国、东边扶桑等给予厚待，几乎是百倍回赠，只为赚个富饶大气的虚名，劳民伤财。

财物还是小事，关键还不把核心技术当回事，毫无保留地教给他们，让扶桑学了不少，以至有后世之殇。

那首《沁园春、雪》不就提了么：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚……俱往矣，数风流人物，还看今朝。

不过这诗也就那个人能写出来。

在他看来，李二根本配不上“千古明君”

这个评价！

历史上，能配得上千古一帝的，只有秦始皇！

虽然有人认为：秦始皇统一六国之后，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提，征用大量百姓筑长城、守边关，给大秦留下了动乱的根源。

但他的贡献是史无前例的。

统一六国，结束纷争；车同轨、书同文，统一度量衡，这对生产力的发展起到了决定性的作用！

比之李二，差距大了去了！

在它看来，与李世民相比较，哪怕是被称为暴君的隋炀帝杨广，也有不少可取之处。

杨广或许是暴君，但决非昏君，给后世的贡献，未必比李二少！

表面上看，隋炀帝杨广修大运河，三征高句丽，耗费大量国力，致使民不聊生，导致灭亡。

但实际上，大运河开凿好之后，大唐物资运输效率得到了显著的提高！

而且这大运河，一直到一千多年以后仍然起着不少作用，可谓是功在当代，利在千秋！

至于三征高句丽，也有他的理由。