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第六十八节 嬴悝的漏洞（第1页）

学正闷哼一声，他一身正气，不喜赌博。

祭酒却是真性情，兴之所至，随心所欲，抚掌赞成。

太史更是潇洒，阴阳家整天推演阴阳五行，还会怕打赌。

两人赞成，看向学正，学正也不认怂“赌什么？”

太史率先开口“赌一个人。”

这几个人，一个太学学正，一个太学祭酒，一个太常寺太史，自然不可能去赌凡俗之物。

学正和祭酒相视一眼，问道“谁？”

太史道“刘知易。”

学正和祭酒十分诧异，刘知易是太学生，学的是医家，兼修法家，善做诗文，才华横溢，确实是一个人才，可跟太史八竿子打不着，他是阴阳家，修的是占卜星象、阴阳五行，怎么会对这个医家弟子感兴趣？

虽然不解，两人却异口同声“不行！”

二人是太学领袖，一致对外，绝不接受别人从太学挖墙脚。

尤其是祭酒，刘知易诗才绝伦，他一直暗中观察，让他慢慢成长，将来有希望跟他修诗道，即便不是正修，至少也能兼修。

要是被太史挖走了，损失就太大了。

太史却不罢休“刘知易有阴阳家天赋。”

学正和祭酒又异口同声“胡扯！”

商贾却来了兴致，他是最后一个杂家，他的道心破碎，导致杂家断绝，可杂家那种兼容并蓄的好奇心还在。

尤其是这个刘知易，最近声名鹊起，一首好词接一首好词，风头已经盖过蓬蒿人，蓬蒿人被人遗忘，与刘知易的横空出世脱不开关系。

商贾一度怀疑，蓬蒿人是不是就是刘知易写的，只是当时没有留下姓名。

他还邀请刘知易多次，请他来及第楼，可惜此人从不赴邀，连魏文侯家的二公子邀请都不去。

后来祭酒下了结论，刘知易不可能是蓬蒿人，因为两人诗词中的气质截然不同。

刘知易作词，婉约、哀愁，蓬蒿人做诗，潇洒、大气，不可能出自一个人之手。

这才打消了商贾的怀疑。

商贾好奇问道“太史何出此言？刘公子当真有阴阳家天赋？”

太史道“吕公不知，这刘知易前些日子做了一物，名显微镜。

透过此镜，寻常人亦能见识入微之物。

金木水火土，万物皆是至小之物组成。

你们看这是什么？”

说着太史手掌挥洒，手上发出五颜六色的气，这些气在桌面上沉积，形成一幅乱麻一般的图案，图案上有线条，有片层，胡乱挤压在一起，杂乱无章。

如果刘知易在场，一眼就能认出这是金属的晶体表面。

但在场几人却不认识，只有太史叹息了一声。

“这是我于显微镜之下，穷尽目力所见之针尖。

此乃金之至小！”

至小即小到不能再分的物体，是这个世界上诸子百家认为的最微小的物质。

诸子百家中，许多学派进入三品之后，都有相应的手段让目力入微。

医家的望闻问切之术，法家的《侦》字诀都有这样的效果。

阴阳家当然也不例外，有一门奇术叫做《观天术》。