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再次熟睡的成明,又一次的了梦境,和上次的梦境接连,三位老者再次的出现了。
这次伏羲率先开口说道:“小子慧根还没有觉醒啊,有点不开窍啊。”
成明听的稀里糊涂,说道:“请仙人指点。”
伏羲不语,只是看他微笑。
在转而看向姬昌和孔丘,二人都是笑而不语,然后一起转身不见了。
随着三人在梦境中的消失,成明也醒了过来,坐在床上回忆着梦中场景。
想了一会没有头绪,又跑到桌椅上冥想起来,大脑中始终萦绕着伏羲的那句话,成明想着,咋就不开窍了,两次梦境总共说了一句话,让我咋猜呀,也没有一个提示。
他还是想不通,想了一个白天也是没有丝毫的头绪。
到了夜里,他在内室的门口呆着,想的有些累了,就伸伸胳膊,踢踢腿,然后又伸了一个大懒腰,这时脑袋顺势抬起来,仰望了一下夜空,星星在空中悬挂,有的明亮,有的灰暗,北极星还是那样闪亮,忽然之间,龙明似乎想明白了一些东西,一丝灵感从脑中一闪而过。
对呀,伏羲、姬昌和孔丘三人有一个共同点,那就是易经,也叫周易,这么简单的联系,竟然想了一整天,难怪伏羲会说不开窍,果然不是很畅通。
成明趁着这股灵感,回到内室,在自己的书桌前坐定,想到易经,就会想到八卦,如果用在行军打仗的话,八卦又衍生出八卦阵法,变化无穷,威力巨大。
但是这是告诉我们该怎样打仗啊,并没有告诉怎样停止战争啊,还是没有解答内心中的疑惑。
看来这个问题还要继续寻求答案,成明没有继续绞尽脑汁去想,而是突然想到应该给大家再上一堂八卦课了。
转天,成明一早就派人把荀彧、荀攸、典韦和关羽叫进了太守府的书房,开始他的八卦小课堂。
荀攸对这些知识最感兴趣了,兴致勃勃地坐下来,一双眼睛充满着得到知识的渴望,目不转睛地看着成明,等着他讲课。
成明说道:“今天要从我前两天的梦境开始,梦中出现了三个老者,他们分别是伏羲、姬昌和孔丘,连续出现了两次。
后来我想到了他们的一个共同点,那就是易经。”
“伏羲根据河图和洛书,画出了先天八卦。
到了殷商时期,姬昌,也就是我们所知的周文王,他又根据伏羲的先天八卦,演绎出了后天八卦,也称文王八卦,进一步的推演出了六十四卦,并做了卦辞和爻辞,所以这也是为什么又叫《周易》的原因。
而孔丘,也就是我们称的孔子,他为易经做了传,也就是《易传》”
荀攸说道:“难怪呢,光是易经成书就历经了这么久,如果没有这方面知识的话,很难想象这三位老者会有这样的联系。”
成明说道:“是啊,所以他们三人又被称之为三圣。
因为易经的成书经历了三古,所谓三古是指上古、中古和下古这三个时代,故而称他们三人为三圣,代表着他们超凡的智慧,也是对三位圣人的尊重。”
荀攸点点头,说道:“恩恩,这是肯定的,不仅对作者尊重,更对易经尊重。”
成明继续说道:“太极,是原始,是无穷的,是宇宙原始混沌的状态。
原始也代表着一,正所谓一生二,二生三,三生万物。”
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