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第三章 霸国与霸业（第6页）

在这期间，郑国为自卫，为霸主的命令，及为侵略而参加的争战在七十二次以上。

宋国同项的次数在四十六以上。

其他小国可以类推。

兵祸的惨酷，可以从两例概见：（1）前597年，正当邲战之前，楚人在讨叛的名目下，围攻郑都。

被围了十七天后，郑人不支，想求和，龟兆却不赞成；只有集众在太庙哀哭，并且每巷备定一辆车，等候迁徙，这一着却是龟兆所赞成的。

当民众在太庙哀哭时，守着城头的兵士也应声大哭。

楚人都被哭软了，不禁暂时解围。

郑人把城修好，楚兵又来，再围了三个月，终于把城攻破，郑君只得袒着身子，牵着一只象征驯服的羊去迎接楚王。

（2）过了两年，恶运轮到宋人头上。

楚王派人出使齐国，故意令他经过宋国时，不向宋人假道。

宋华元说：经过我国而不来假道，就是把我国看作属地，把我国看作属地就是要亡我国；若杀了楚使，楚人必来侵伐，来侵伐也是要亡我国；均之是亡，宁可保全自己的尊严。

于是宋杀楚使。

果然不久楚国问罪的大军来到宋都城下，晋国答应的救兵只是画饼。

九个月的包围弄到城内的居民“易子而食，析骸以炊”

；楚人还在城外盖起房舍，表示要久留。

但宋人宁可死到净尽，不肯作耻辱的屈服。

幸亏华元深夜偷入楚营，乘敌帅子反的不备，挥着利刃，迫得他立誓，把楚军撤退三十里，和宋国议和，这回恶斗才得解决。

像这类悲惨事件所构成的争霸史却怎样了结？难道它就照一定的公式永远循环下去吗？难道人类共有的恻隐心竟不能推使一个有力者，稍作超国界的打算吗？前579年，尝透了战争滋味的华元开始作和平运动。

这时他同晋、楚的执政者都很要好；由他的极力拉拢，两强订立了下面的盟约：

凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤菑危，备救凶患。

若有害楚，则晋伐之；在晋，楚亦如之。

交贽往来，道路无壅。

谋其不协，而讨不庭（不来朝的）。

有渝此盟，明神殛之；俾队（坠）其师，无克胙国。

这简直兼有现在所谓“互不侵犯条约”

和“攻守同盟”

了。

但这“交浅言深”

的盟约，才侥幸保证了三年的和平，楚国便一手把它撕破，向晋方的郑国用兵；次年便发生鄢陵的大战。

争霸的公式再循环了一次之后，和平运动又起。

这回的主角向戌也是宋国的名大夫，也和晋、楚的执政者都有交情的。

但他愿望和福气都比华元大。

前546年，他在宋都召集了一个十四国的“弭兵”

大会。

兵要怎样弭法，向戌却是茫然的。

这个会也许仅只成就一番趋跄揖让的虚文，若不是楚国的代表令尹子木提出一个踏实的办法：让本未附从晋或楚的国家以后对晋、楚尽同样的义务。

用现在的话说，这就是“机会均等”

“门户开放”

的办法。

子木的建议经过两次的小修正后到底被采纳了。