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第43章（第2页）

大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。

除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。

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邵易宇插了一句：&ldo;这个茅祖派自称是茅山祖师附体，那他们用的可是勾魂大法？&rdo;

法警官摇了摇头：&ldo;第二种养小鬼的方法是用降头术养鬼。

此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。

找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。

之后便马上加盖念咒，前后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。

例如你手上抓的蜡烛就是他们用来养小鬼用的，由人体脂肪中提炼而成，专门用来烧烤死人的下巴。

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邵易宇本来一直紧紧握住这唯一的照明工具，听法警官这么一说，自己手中抓的竟是死人的&ldo;肥肉&rdo;，吓得双手一松，连连搓手。

法警官有气无力地笑道：&ldo;你这么害怕这些灵异之物，又怎么爱干这一行？&rdo;邵易宇怕被法警官看扁了自己，特别是怕他更加看不起自己的中国灵异协会，凭着自己口才不错，厚着脸皮向自己脸上贴金：&ldo;我之所以怕，是因为我对生命的敬畏，只有对生命的敬畏才会让人产生对生命的好奇，而这种好奇心正是人类社会不断前进的动力‐‐‐所以我觉得人人都应该有这份敬畏之心。

外面那些人就是缺乏对生命的尊敬和这种敬畏之心才会草菅人命。

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邵易宇口齿伶俐，在大师面前偷偷转换&ldo;怕&rdo;和&ldo;敬畏&rdo;的概念，法警官不但没有发现，反而十分欣赏：&ldo;不错。

人就是要有这份敬畏之心，时刻记得举头三尺有神灵，人们才不敢去做伤天害理之事。

你对这些事情害怕并不可耻，因为不害怕而去做的人叫勇敢，害怕却仍然去做的人叫有勇气。

有时候勇气比勇敢反而更加可贵。

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邵易宇生怕法警官看穿自己的小把戏，改变话题：&ldo;这么说他们竟是用泰国降头术来养小鬼的了？&rdo;

法警官摇了摇头：&ldo;第三种养小鬼的方法是偷龙转凤。

这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。

据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。

这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。

有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。