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214解释什么（第6页）

王夫之《读通鉴论》迨猇亭败矣，先主殂矣，国之精锐尽于夷陵，老将如赵云与公志合者亡矣；公收疲敝之余民，承愚暗之冲主，以向北方，而事无可为矣。

公故曰鞠躬尽瘁，死而后已。

唯忘身以遂志，而成败固不能自必也。

向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾，乘曹丕初篡、人心未固之时，连吴好以问中原，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒，而徒流于猇亭乎？[]

沈一贯赵云遇曹瞒而开璧，李广值匈奴而反前，皆不足而虚示之有余者也，卒以疑敌人之心，一因以破虏，一因以全师，益胆略过人哉。

（《百大家评注史记》引）

方孝孺“夫昭烈至仁厚，孔明之忠顺，固可以为君臣师表；而蒋琬、费祎、董允之治国，关、张、赵、马之用兵，与夫诸葛氏之有瞻、尚，关氏之有彝，张氏、赵氏之有遵及广，推其所由来，昭烈、孔明之事，盖有出乎区区功业之外、成败之表者。”

张萱《西园闻见录》赵云，文鸯，出入万众，单枪匹马，所向无前。

宋徵璧《左氏兵法测要》张辽、赵云出入敌垒，使敌披靡，以英风猛气自足慑敌，敌不敢害也，然非大将之道。

清

李光地赵云、张嶷不独有将畧，其见事明决持重老成，实古重臣之选。

蜀汉虽小，年数不多，却有可观。

人物之盛，亦不止一武侯，即如关侯对张辽言“吾极知曹公待我厚，但吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可悖之，吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”

何等磊落。

赵子龙不受第宅，曰“霍去病尚曰，匈奴未灭，何以家为。

汉室未复，无所用此。”

又谓“汉贼曹操，非孙权。”

都中义理。

张翼德释严颜，奉之上坐而受教，何等风谊，受刘子初之侮慢而不怒，何等气度，至后尚有蒋公琰、费文伟，即姜伯约亦有意思。

朱子以正统归之，允当。

“荧惑守心”

之说，渺茫不可知，惟以人道大义为定，方是正理。

王复礼《季汉五志》顺平真儒将哉。

其律己也严。

接人也慎。

其见理也明。

其去私也力。

若夫当阳救主。

奋不顾身。

汉水立功。

威还似虎。

语云。

胆欲大而心欲小。

志欲圆而行欲方。

其顺平之谓乎。