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第28章（第1页）

（13）g．schole：walterbenja：thestoryofafriendship，p．113．

（14）rrespondence，p．194．

第七章　德国悲剧的起源

1921年，本雅明开始试探着向海德堡大学申请哲学教授资格学位。

夏天，他到海德堡大学，分别听了贡多尔夫和雅斯贝斯（karljaspers）的一节课。

他在给朔勒姆的信中描述了自己的印象：&ldo;贡多尔夫给我的印象是极其贫弱和毫无锋芒，与他的著作给人的印象完全不同。

雅斯贝斯的思想也很贫弱、没有锋芒，但作为一个人，他显然很引人注目，很可爱。

&rdo;（1）1922年，本雅明到海德堡大学登门拜访有关教授，但这些教授的态度都比较冷淡。

年底，他参加了玛丽安娜&iddot;韦伯（马克斯&iddot;韦伯的遗孀）家中举办的学术沙龙。

他做了一次关于抒情诗的报告，希望以此展现自己的才华，争取这个圈子的支持。

他整整一个星期废寝忘食地准备，但是演讲效果不佳。

他在那里见到自己最强劲的竞争对手，马克斯&iddot;韦伯的杰出弟子卡尔&iddot;曼海姆（karlannhei）。

曼海姆也是犹太人，正在阿尔弗莱德&iddot;韦伯教授（马克斯&iddot;韦伯的弟弟）的指导下申请教授资格学位。

这实际上就排除了其他犹太裔申请人成功的可能。

1923年初，本雅明转向法兰克福大学申请教授资格学位，并且把研究领域从语言哲学转到近代德国文学。

法兰克福大学的社会学副教授萨洛蒙把他引见给几位权威教授，主要是德国语言文学系教授弗兰兹&iddot;舒尔茨（franzschultz）。

本雅明申请教授资格学位实出于无奈。

他本来就无意于大学职位，战后&ldo;大学的明显衰落&rdo;使他更加失望。

（2）但是，由于德国的经济状况继续恶化，本雅明小家庭的生活越来越艰难。

他甚至开始倒卖一些版本珍贵的旧书来补贴生活。

父亲宣布，如果本雅明在银行里谋求一份工作，他就提供生活费。

本雅明断然拒绝这一方案。

应本雅明母亲的要求，本雅明的岳父列昂&iddot;凯尔纳出面斡旋。

本雅明同意自己谋生，但提出两个条件，一是不中断学术生涯，二是要求父亲提供一笔资金，用以开办一个旧书店或租书店。

他曾设想了旧书店或租书店的方案，但仅仅是纸上谈兵。

为了获得父母持久的经济支持，保持自由知识分子的身份和维持自己收藏书籍的爱好，本雅明明白，只有争取尽快地&ldo;获得标志社会承认的证书，这才会使他们（父母）就范&rdo;（3）。

到海德堡和法兰克福的几次奔走，使本雅明对德国的现状有了更全面的了解。

战后的&ldo;衰落&rdo;加重了他对西方文明的失望情绪，也加强了他的救世主义倾向。

他写下了一组札记。

1923年9月，朔勒姆移居巴勒斯坦。

临行前，本雅明把这份手稿作为礼品赠送给朔勒姆。

手稿没有标题，本雅明称之为&ldo;德国衰落的描述分析&rdo;。

几年后，这篇文章稍加修改，取名《帝国全景：德国通货膨胀的巡视》（简称《巡视》），作为一节，收入《单向街》一书。

《巡视》一文是本雅明的第一篇社会现实分析文章。