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第一千五十六章密谋9（第3页）

不管他是在制作什么东西还是在破坏什么东西，这是无关紧要的；只要他能改变事物的现状就够了，所有的改变都是一种活动。

如果说在他身上似乎是破坏的倾向较多，其原因也不在于邪恶，而是由于制作东西的活动总是迟缓的，而破坏东西的活动由于是比较的迅速，所以更适合于他的活泼的性情。

同时必须记住，我们谈的是战略而不是战术，也就是说，并不是谈那些在战术上可能存在的、不消耗很大力量就能消灭敌人很多军队的手段。

我们认为直接消灭敌人是战术成果，因此我们的观点是:只有重大的战术成果才能导致重大的战略成果，或者，象我们曾经比较明确地说过的那样，战术成果在作战中具有很重要的意义。

我们觉得要证明这个论点是相当简单的，这个证明就是:每种复杂的（巧妙的）行动都需要很长的时间。

究竟是简单的攻击，还是比较复杂、比较巧妙的攻击有更大的效果呢?

是的，简简单单的。

生活并不复杂，复杂的是我们人自己。

生活是单纯的，单纯的才是正确的。

这是多么动人，茶的最高境界就是一种简单的动作、一种单纯的生活，虽然茶可以有许多知识学问，在喝的动作上，它却还原到非常单纯有力的风格，超越了知识与学问。

也就是说，喝茶的艺术不是一成不变的，随着每个人的个性与喜好，用自己“适当的方式”

，才是茶的本质。

如果茶是一成不变，也就没有“道”

可言了。

“并没有特别的豪华，恰恰相反，一切都很简单……不过这是俭朴！

……其实真正的大人物的全部秘密就在于乍看上去，他们每天过着这样‘俭朴’生活！”

我常觉得一个人维持着简单的生活、简单的原则、简单的天地是多么不容易呀！

现代的环境已经很难让我们回到那个干净单纯的世界了。

当然，简单生活并不一定是物质的匮乏，但它一定是精神的自在；简单生活也不是无所事事，但却是心灵的单纯。

一个清洁工和一个公司总裁同样可以选择过简单生活，一个隐居者和一个百万富翁如果都认同简单的做法，他们同样可以更充分地吸取生活的营养，然后快乐终生。

“简单”

的关键是你自己的选择和内心感受。

就像素食主义只是简单主义者的一种选择，但并非简单生活的实质。

这是我的一个秘密，再简单不过的秘密：一个人只有用心去看，才能看到真实。

事情的真相只用眼睛是看不见的。

不如就简洁一点，最主要是挑一个美好的地方来完成这一个神圣的仪式，这恰恰就是欧洲最不缺的。

颠覆，它的颠覆是简单的，柔和的，隐伏的，也许我们可以说，但是却是彻底的，毫无余地的。

他的第四样的特征，是实在无比的典型底的文章之简洁，而且是仅用简单的文字，来作最有力的表现的。

“是的，这是完全可以做到的，”

那个清瘦的女孩又说，“而且可以做得更完美。”

其实就是要研究清楚，那个被称作神性的东西，到底是什么，然后就简简单单，挖空林宗神座的根基。

“『训练』是强化、深化巫师作为的管道，假若没有方向，人们的行为易流于肤浅、错乱、然后就浪费掉了。

所以，像我们碰到的那个戴镜饰胖女人，就是丧失了技艺，却认为她从来不曾拥有技艺。

自以为能比最高深的法师到得远，可是事实上，他几乎还没进到梦幻之境就先迷失了……但他到底自以为去了哪儿呢？他所寻求的是什么？又是什么吞噬了他的法术技艺？

我认为我们在霍特镇已经探查够了，所以才继续深入南方，到洛拔那瑞，去看看那里的巫师情况如何，找找我们必须找出来的究竟——我这样说，有没有回答你的疑问呢？

从此，那地方被称为菩提场，那树就被称为菩提树。

菩提，佛家语是“觉悟”

之意，那么菩提树也就是“觉悟”

树了。