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第一千六十章 密谋13（第9页）

因为神是伟大的，他就应当在这些事件面前表现出软弱、不公正或是残暴吗？因为人是渺小的，就应当听任他们胡作非为而不予惩罚。

或者为人正直而不给报偿吗？

啊，上帝！

如果这就是你的性格，如果我们如此敬畏崇拜的上帝就是你，我就不再承认你是我的父亲，是我的保护者，是我悲伤时的安慰者，是我软弱时的支持者，是我的一片忠诚的报答者。

那你就不过是一个懒惰而古怪的暴君，这个暴君为了自己狂妄的虚荣心而牺牲人类的幸福，他把人类带到这个世界上来，只是为了把他们作为他空闲时的消遣品或由他任意摆布的玩物。

所以，到了现在，那些人甚至都不知道这个地方有多么的危险，依旧打算一意孤行下去，去探寻这个称不上好去处的地方。

这一定是有原因的。

这是因为我们都爱考爱岛。

我们出生在这儿，我们一向生活在这儿。

将来，我们还要死在这儿——除非——除非——我们之中出现了懦夫。

我们不要这样的人。

他们只配到摩罗该去。

如果有这种人，那就请他不要留在这儿。

明天，军队就要登陆了。

让那些懦夫下山到他们那儿去吧。

他们会立刻给送到摩罗该的。

至于我们，我们要留在这儿斗争。

可是大家要明白，我们是不会死的。

我们有来复枪。

你们都知道那些小路很窄，人只能一个一个地爬过来。

"

当我们不知道我们应当做什么事情的时候，最聪明的办法就是什么事情也不做。

在一切格言中，这是对人最有用处的格言，同时也是人们最最难于奉行的格言。

如果你还不知道幸福在什么地方就去追求幸福，那就会愈追愈远，就会走多少道路便遇多少危险。

但是，并不是所有的人都知道这种无所为然后才有所为的办法的。

当一个人怀着满腔热情，急于得到幸福的时候，他是宁可在寻求的过程中走错道路，也不愿意为了寻求幸福而呆在那里一点事情也不做；然而，只要我们一离开我们有可能发现它的地方，我们就再也不能够回到那个地方去了。

“但是我们必须弄清楚，”

他坚持说，“他们是怎么走和为什么走的，到什么地方去了？

这一切我们都必须搞清楚。

每隔个把月就损失一个温顺的科学家并且不知道他们是怎么走的，为什么走，到什么地方去了，那是不行的。

他们是到我们所想的那个地方，还是哪里？我们一向想当然地认为他们是到我们所想象的那个地方去了，但是现在我却不那么有把握。

最近从美国寄来的有关贝特顿的内部消息你都看了吗？”

必须逃走，这才是我应做的一件大事，是我从前面所讲的那一番道理推演出来的结论。

不过，逃到什么地方？在这一点上我老是在那里考虑，我没有看到，地方的选择是一个极其次要的问题，因为，只要我能离开她就行了。

既然是哪里都可以生或死，既然是我只能到哪里就生活在那里或死在那里，干吗要那样犹豫不决地考虑去的地方呢？经常暴露关心生活小事的天性，这表明我们的自爱心是多么的愚蠢！

我对到哪里去隐居拿不定主意，其实，谁曾说过我到这个地方而不到那个地方是人类的一件大事，说我的体重将打破地球的平衡？

不，他不来我这儿，他不想来这儿。”

对于社交界的先生来说，问题没有这么严重，更何况不去那儿的社交界青年们也不知道那是什么地方，所以不去关心我们的生活。

而在一个航空公司里，如果某些装配工去过那儿，他们的同事就监视他们的行动，并且无论如何也不愿去那儿，原因是害怕被人发现。

生活不安定极了。