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第一千七十一章服从2（第7页）

多少事看上去似乎难以置信，却被许多值得信任的人所证实；

即使我们不可能信以为真，至少也应该不下定论；如果指责它们绝无可能，就等于说自己知道可能的界限在那里。

这无疑是自以为是，目空一切。

如果我们清楚在不可能和罕见、违反自然规律和违背习惯看法之间存在着区别，不轻易相信，也不轻易不信，部就遵循了奇隆的拼什么也不过分抖的原则。

事情将会如此演变。

他们知道札拉千科的秘密再也隐瞒不了多久。

我已经写了报道，他们也知道我迟早会公布。

当然，如今他人都死了，其实也无所谓。

他们在乎的是自己的存续，因此以下会是他们优先考虑的重点：一、他们必须说服地方法院（其实就是社会大众）相信一九九一年送你进圣史蒂芬的决定是合法的，你的精神真的有问题。

它又说，关于战争这个题目，它在这次以及前几次谈话中已经听得太多了，现在倒还有一点它还弄不太明白。

我曾告诉过它，我们的水手中有些人是因为被法律弄得倾家荡产才离开祖国的，而我也曾向它解释过法律一词的意思，所以它就搞不懂本来旨在保护每个人的法律，怎么竟会将人家毁掉？因此它就希望知道得更详细一点，我所谓的法律到底是什么意思？

一经他们的手，任何人的财产不是得到保护，却反而丢失，那到底是些什么人？

它又说它看不出名叫“法律”

的这个东西有什么必要，因为一切理想和目标都可以听从自然与理性的支配而得以实现；既然我们自命称理性动物，那么自然与理性就足以指示我们该干什么，不该干什么。

不过，我是根本不需要采取这种如此毒辣的手段的，因为，我几乎可以断定，要很久很久以后才知道撒谎是怎样一回事情的，而且，他在知道的时候，一定会大感奇怪，想象不出撒谎有什么好处。

所以，事情很清楚，我愈是使他美好的生活不受他人的意志和判断的影响，我就愈能使他明白撒谎对他没有好处。

“而你根本就没有详细了解情况？难道你没有想到这样一个故事需要证实和确认吗？你只是囫囵吞枣也不问问青红皂白？”

现在马林逊占了上风，他马不停蹄继续说道：“你对这块地方到底了解多少，除了那些道听途说的东西？

你是见了几个老头，仅此而已，除此之外，我们只能说这地方安排布局得很恰当，而且似乎文化气息浓厚，管理得也不错。

而这个地方为什么，是怎样形成这样的局面我们无从知道，还有为什么他们想把我们留在这里，如果真是这样，也同样是个谜，所有这一切远远不足以去相信任何一个随之而来的古老传说！

赫邱里-白罗在他们两个都还没来得及开口之前就抢先说道：“你不了解，马歇尔先生，世界上没有所谓谋杀案的明显事实，十之**，谋杀都是因为死者的性格和环境而引起的。

因为被害者是这样的人，所以才会遭到谋杀！

要不等到我们完全了解艾莲娜-马歇尔是怎么样一个人，我们就不能够很清楚而确实地看到凶手会是什么样的人。

就因为这样，才有必要问这些问题。”

不对，即使他准确无误地表达了，对方真的会转达智彦吗，他心存怀疑。

‘委派了一个特殊的项目，没有公布所在地’、‘无法直接取得联系’就算是担心泄露机密，有必要做得这么绝吗？如果真有这种必要，那所谓的项目又会是什么呢？

是的，死前想做的事。

如果有的话，我也想做做看。

但是不论怎么想就是想不出来。

这也是理所当然的，如果有什么无论如何都想尝试的事情，就不可能想要自杀了。

我认为这是确定无疑的。

你也这样看吗？对，是这么回事。

那么好，现在请你告诉我，一个大人还想不想大，一个强人还想不想强？

如果我们刚才说的没错，那么他们不会。

是的，道理很简单，因为这些人在这些具体性质方面都不缺乏。

“她不应该享受从我这里拿去的这一切，这一点可以肯定。

我没干什么大不了的坏事，要是人人都明白这个就好了。”

他没有想过应该公开这些事实。

这只不过是他从自身寻找的一种精神辩护--它使他能够像个正直的人一样忍受自己的处境。