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第一千七十三章知性2（第9页）

如果生命是纯粹意识，甚至是超意识，生命就可能是纯粹的创造活动。

其实，生命已被钉在一个有机体上，这有机体使生命服从无生命物质的普遍法则。

可是，生命仿佛已尽全力从这法则解放自己。

生命无力促使卡尔诺原理所规定的物理变化方向逆转。

凡是想宣布世界有能力创造永恒新事物即有限的、确定的、大小不变的、和世界一样的能力的人。

凡是宣称世界具有奇迹般的、重新塑造世界形式和状况的人，肯定会突然出现这样的念头，即认为，这样一来，世界就会故意避开目的，甚至于会懂得人为地防止陷入某种循环。

世界，即便不是上帝，也应当能够具有神性的创造力，无限的造化功；它应当不遗余力地防止重复陈旧的形式；它不仅应当有防止重复的意图，而且有这种手段；

也就是说，它应当随时随地注意让自己的任何行动避免目的、最终状态和重复——所有这一切或许都是一种奇特异常的思维方式和愿望方式造成的。

不，艾萨克没有生病，即使最健康的人也可能碰到魔王。

他觉得此后的前途一点也不会更坏，却反而似乎增加了他的力量。

而由于冬天一直在延续。

等待春天的到来也不是多么可怕的事，他，这主人和领袖，开始觉得自己几乎是英雄了：他懂得这些事情，他们只要靠他就一切都会顺利，必要的时候他甚至招魔王来！

这个差距是那么大，积垢是那么多，以致他起初对净化丧失了信心。

“你不是尝试过修身，希望变得高尚些，但毫无结果吗？”

魔鬼在他心里说，“那又何必再试呢？又不是光你一个人这样，人人都是这样的，生活就是这样的，”

魔鬼那么说。

但是，那个自由的精神的人已经在聂赫留朵夫身上觉醒了，他是真实、强大而永恒的。

聂赫留朵夫不能不相信他。

不管他所过的生活同他的理想之间差距有多大，对一个觉醒了的精神的人来说，什么事情都是办得到的。

对于我并不是一件快乐的事，可是我所说的都是事实。

x王已经在x的强力的挟持之下；他们两人的命运已经称量过了在您的主上这一方面，除了他自己本身以外一无所有，只有他那一些随身的虚骄的习气，使他显得格外轻浮；

可是在伟大的x这一方面，除了他自己以外，有的是全英国的x；这样两相比较，就显得轻重悬殊，把x王的声势压下去了。

您赶快到伦敦去，就可以亲自看个明白；我所说的不过是每一个人都知道的事实。

不知为什么，x·xx整整一早上一直坐在家里。

x·x与这位先生建立了某种奇怪的、不过在某种程度上也是相当自然的关系：

几乎从一住到这儿来的那天起，x·x就瞧不起他，恨他，而且恨得简直太过分了，可是同时又好像有点儿怕他。

虽说这样，然而他还是明白，以x这样的性格，还有她所受的教育，无论如何她绝不会这样终其一生。

不过，对他来说，这还是一个问题：既然她不能投水自尽，为什么她能这么久生活在这样的处境中而没有发疯？

当然，他明白，x的处境是社会上的一种偶然现象，虽说，可惜，远不是个别的和特殊的现象。

但是这偶然性本身，还有这一定的文化程度，以及她以前的全部生活，似乎这一切会在她一开始走上这条令人厌恶的道路的时候，立刻就夺去她的生命。

那么是什么在支持着她呢？

不会是吧？显然，这种耻辱只不过是机械地接触到了她；真正的还丝毫也没渗透进她的心灵：这一点他看得出来；她就站在他面前，这是真的……

“她面前有三条道路，”

他想：“跳进运河，进疯人院，或者……或者，终于堕落，头脑麻木，心变得冷酷无情。”

他最厌恶的是最后那个想法；然而他已经是一个怀疑主义者，而且他年轻，又远远脱离了现实生活，所以他也残酷无情，因此他不能不相信，最后一条路，也就是堕落，是最有可能的。

敏不作声，他似乎没有听懂亚丹的话。

其实他完全懂。

亚丹的确说出了他所想做的事情。