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这幅图中心的点所代表的不仅仅是蛇眼,还指代北极点;盘卧的‘蛇身’意喻四象星辰围着北极点盘旋。
可我怎么也没有想到,在遥远的美洲地下数百米深处,竟然也能看到类似的图形。”
敖雨泽说道。
彝族是和塑造了三星堆和金沙等古蜀文明的冉族一样古老的民族,至今依然保留着一些古老的风俗。
此外彝族的古文字是最接近巴蜀图语的文字,甚至有不少学者怀疑当年古蜀国的建立者除了公认的冉族和羌族外,很可能还有彝族。
如果说这幅形似太极的蛇盘图是从上古时期传承下来的,在彝族这个古老民族中有过传承,也并非不可能。
和彝族、羌族等依然保持着部分古老传统的少数民族相比,今天的汉族很可能是远古文化异化最严重的民族。
汉族本身就有兼容并蓄的特征,从发展的眼光看,这是一种优秀的民族品质,可真要从考证远古时期的文化构成来看,汉族反而不如那些少数民族那样保留了最本源的文化传承。
虽然汉族继承了太极八卦这一重要的文化精髓,可太极图古老的起源和演变的过程,却已经遗失在数千年的历史之中。
再比如在传统的数理文化中,和太极八卦一样占据着重要地位的《河图》、《洛书》(见图2),其来历也一直成谜。
关于《河图》《洛书》最近的出处,比较靠谱的说法是由伏羲根据黄河中浮出的龙马身上的图案所创造的,后来失传,直到南宋大儒朱熹的弟子蔡季通深入蜀地,从蜀地隐士陈伯敷手中拿回了两幅图,才被朱熹收录记载在《周易本义》上。
图2
但还有一个说法是当年蔡季通在蜀地其实找到了三幅图,给了老师朱熹两张,自己留下最关键的一张作为传家宝。
直到元末明初,著名文字学家赵?谦在编纂的《六书本义》中揭露出来,将之称为“天地自然河图”
(见图3)。
图3
相传这幅图有“太极含阴阳,阴阳含八卦之妙”
,是常见的太极八卦图的原型。
从最初底色为黑,上面有一条盘旋的白蛇,到后来形成相对的两条龙蛇,一黑一白,形成一阴一阳的意思。
再后来,相对的龙蛇演变为阴阳鱼,看上去越发精致,渐渐规范为我们今天所熟悉的太极阴阳图。
只可惜先入为主,在主流的史学界和文化界,《河图》《洛书》依然还是指朱熹所收录的那两幅图。
可从《河图》以及太极的演变来看,怕是赵?谦收录在《六书本义》中的《天地自然河图》,更接近于真实的《河图》形象。
此外还有一种说法,就是《河图》里的“河”
并非指地面的黄河,而是银河、星河的意思。
因此《河图》的本质并非一种高深神秘的数学思想,而是代指天象。
从彝族中一直传承的蛇盘黑底的图案所代表的天文学的含义,似乎也印证了这一点。
此外,在河南安阳出土的殷商蟠龙纹盘,中心是一个菱形,表示北极星,一条龙绕着中心点盘旋,表示星辰绕着北极星运转。
围绕北极星的蛇之所以变成龙,一方面是因为龙更适合表示天象,另一方面是表现北极星所代表的神灵创造万物的思想。
传说伏羲创造太极八卦时,就是从众星辰绕着北极星运转的天象里悟出了易理,推演出八卦,从而推演世间万物的规律。
再经过后人不断的推演和总结,最终形成了今天我们看到的《易经》。
所以太极八卦初始版本的《天地自然河图》真正隐藏的秘密,有极大的可能是星象图。
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