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第615章 祖大寿（第3页）

如果当时他如袁应泰一样，把剑一横向天笑而杀身成仁，那后世对他的评价当是另一番光景，必是大大地忠臣一枚。

但城中的兵卒和满城的百姓是怎样的后果，那变数就大了。

所以后世对他的投降，应该放在当时的处境中来考量。

就建奴来说，对他这样的反复之人应该是恨之入骨才是，但考虑到收买人心以显宽宏，并未对他秋后算账。

三国之张绣也是降而复叛，叛又复降之人，想当年，曹操为了一夜的欢娱，不仅他最喜欢的大儿子曹昂战死，爱将典韦也一命归西。

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要说这曹操也是将这张绣恨得来咬牙，但还是接受了张绣的再次投降，这同建奴对祖大寿的态度应该是同出一理吧。

然而怎么说他也是个很复杂之人，《明史》不给他立传，《清史稿》将他放进“贰臣传”

这也是可以理解的。

从这个角度来看，祖大寿的确是个里外不是人的角色，既对不起大明，也对不起建奴。

这也是他虽然是汉奸，然而在后世并没有受到太多的指责，这也是后人对他无奈的一种理解吧。

最后再说一个题外话，祖大寿在病死后葬于北京清河永泰村，离现在的奥运村不远。

1918年，加拿大皇家安大略博物馆委托英籍皮货商克罗夫茨，要在中国采购一套完整的明清高官显爵墓葬。

他们最终选择了祖大寿，于是，祖大寿墓在被掘后，整体倒卖给了加拿大的这家博物馆。

祖大寿一生征战，褒贬不一，盖棺难定，也许是他对这些争议可能也听烦了，不想听了。

于是漂洋过海，“定居”

加拿大，不知老天这样的安排祖大寿是怎样地心情。

猜想他心中肯定很是不爽，一代豪杰死后还得不到宁静，而在异国他乡被一群说着他听不懂话的人观赏。

……