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第625章 王辅臣为盟主华雪鉴加更两章（第4页）

后来朱慈烺斩杀王朴，并调燕雄鹰为大同总兵，燕雄鹰只有二十岁左右，以前从未听说过此人，让燕雄鹰做大同总兵，王辅臣很不服气。

后来燕雄鹰整顿军纪，发现王辅臣有不少小毛病，按照朱慈烺严格用人标准，作为刺头王辅臣被清理出大同军。

离开大同后，王辅臣就去投靠了吴三桂，吴三桂利用自己的人脉关系，最终让他官升一级做了麾下参将。

与吴三桂洪承畴祖大寿等人相比，王辅臣在明末不怎么出名，但他在明末清初绝对算一个风云人物，七次背叛主子，可不是一般人能做到的。

三国名将吕布因为先后给丁原、董卓当义子而被张飞骂作“三姓家奴“，以示对他多次背叛的嘲讽和不屑。

后来，“三姓家奴“就成了反复无常、不忠不义、以身侍贼之人的代名词。

对于所谓“贰臣“的标准判断和价值取舍，在不同的时期是截然不同的。

“良禽择木而栖“是主流，两宋之后始有“贰臣“。

在夏商周三代乃至之前的传说时代，由于统治能力以及技术条件等方面的限制，只能实行分封制。

即天子将土地及人口分封给王室、功臣、前代帝王后裔以及世居于某地的氏族部落（即诸侯）。

而诸侯在其封国内享有世袭统治权的同时，也负有服从天子命令、朝贡、征战等义务。

所以诸侯虽然在名义上分邦，但实际上同为一国。

在这种情况下，诸侯国间的人口流动以及另仕他国，在当时是一种寻常而且普遍的现象，并不被视作背叛。

像在春秋战国时期，各种人才周游列国、兜售政治理想和学术主张的情况非常普遍，一朝得志反过头收拾起自己的母国来，也毫无所谓的“忠义“负担。

比如人才出得最多、出走的也最多的魏国就深受其害，被商鞅、张仪、吴起、孙膑等“自己人“搞得极惨，但似乎没有人指责商鞅等人的行为是背叛。

甚至被视为万世师表的孔圣人，也身体力行的践行这一价值观。

从此“良禽择木而栖，贤臣择主而事“，就成了那些不想在一棵树上吊死的“贰臣“们在选择“弃暗投明“时理直气壮的借口。

即便秦灭六国后，以郡县制取代了分封制，这种情况也没有发生什么改变。