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风起纯阳 第四十三章 摆摊算命（第5页）

都是救世渡人。

虽然方法，理念有些不同。

可是出发点都是一样的。

借用一下佛家的话语也并没有什么不妥的。”

“李公子说的对，既然本意都是一样的，那借用一下话语自然也就没什么了。

不过李公子为何我在世俗见到的多为佛教庙宇，而道观却是没有几个呢？”

看到苏歆雨询问佛道两家出现再世人面前不同，李问道开口解释到。

“那是因为两家理念不同。

佛家讲究入世，广收信徒。

以此来供养诸佛。

而道门讲究出尘，修习天道，自然不会在红尘之中多做停留。

只不过可惜的是，李唐灭亡之后。

西土传来的佛家渐渐改变了初心。

开始大肆敛财，不在以救济天下苍生为己任。

反而视天下苍生为鱼肉开始肆意剥削百姓。

而大陆诸国对于佛家又是采取免税的政策，这也使得佛门占据了大多良田。

而普通百姓在帮佛门耕种良田之时只能得到极为稀少的工钱，稍微好一些的手里还能有几亩劣质田地。

一年耕耘下来，勉强可以糊口。

可是这些人一方面要给佛门交赋税，另一方面还要给自己所在的国度交赋税。

这让面前糊口的平民一年吃喝都要成问题。

而有的人呢，连劣质田地都没有，只能给地主打工，最后勉强赚上一些钱之后。

在经过层层剥削，赋税，到手里之后就和你没有多少了。

就要过上饥一顿饱一顿的生活。

可是要是赶上灾年，颗粒无收之时，那就都不好过了。

易子而食都是常事。”

说这些的时候，李问道的语气之中有些一股莫名的愤慨。

而听到李问道讲述，苏歆雨才发现原来凡人嗯生活居然这么难，这是她从来都没有想到过的。

随后又对李问道说到。

“那赶上灾年的时候，世俗的国家不会救济这些灾民吗？”

“世俗的国家？虽然也会略有救济，可是毕竟是杯水车薪，解决不了什么问题。

在加上层层剥削，能够到手里的就更少了。”

“那难道就没有人能够救他们吗？佛门呢？佛门不是还要按你平民手里收取赋税吗？不应该取之于民，用之于民吗？”

“呵呵，佛门？他们这时候不继续管平民收取赋税都算是良心发现了，又哪里会计较平民的死活？有的佛门真的变质了，他们在乎的只有自己。”

“什么？怎么可以这样！”