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闻人义成为了神灵,但他却依然充满了疑惑。
他想知道循环动乱的大梁城到底是怎么回事,也想知道他一个小小的巡捕为何能进入神殿获得神篆。
对于他的疑惑,智心小和尚的师傅慧明大师给出了一个合理的解释。
慧明告诉闻人义,循环的大梁城是‘苦海’,他死亡后坠入了苦海沉沦。
“苦海中的灵魂皆会不断重复死亡的经历,灵魂要么彻底沉沦崩溃,要么改变自己的命运挣脱苦海,除此之外别无选择。”
“那神殿呐?”
“神殿是‘彼岸’,祂无处不在,但只有觉者才能看到祂。
闻施主,你在苦海中战胜自我、觉醒本我,因此你得以望见彼岸进入神殿,更因此由死转生、由人成神。”
慧明大师的话很有道理,闻人义找不出更好的理由解释自己的离弃经历,所以他心中已经相信自己是通过觉醒本我,窥见了‘彼岸’神殿。
“彼岸吗?大师我曾经是信神的。”
“那现在呐?”
“现在我更信了,因为我本身已经成为了神灵。”
慧明大师是一个很好的开解者,他精通佛法并且有胆量改写佛法,因此他说的话更贴合个体的实际问题。
在慧明大师的开导下,闻人义放下了疑惑与迷茫,抬脚走出了神殿。
现在不管神殿外是循环的大梁城,还是正常的大梁城,他都做好了直面的心理准备。
“未受篆却进入了神殿,自我改写死亡的命运,看来神殿不仅会吸纳人类,也会吸纳有潜力的其他生命。”
慧明大师在见闻人义之前,只以为他是一个幸运儿。
但在两人交流之后,他却有点羡慕闻人义的遭遇了,他也想拥有类似的经历,并从中勘破沉沦苦海得见心中彼岸。
是的,慧明认为每个人的‘彼岸’都是不同的,彼岸应该是救赎,而不是某个具体的地方。
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