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第二百零五章 灵国社会的发展简介（第4页）

兔砸摸着下巴，在此刻也觉得他们是对的。

没准在灵构建的社会，或者灵主义这方面，他们已经走到了极致。

如若想要更进一步，除非有一个新的体系出现，代替灵主义。

但新的主义就一定胜过灵主义吗？

这是一个问题。

当遇到难以突破的难题，兔砸习惯性的去翻一翻上辈子的记忆。

在上辈子的记忆里，放眼观看历史。

从人以某一虚构体为中心，学会多族合作开始。

社会的进展就是，从平等开始，到贡献为主，然后放纵欲望，再到被压榨至极限的反弹。

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最后建立起一个又重回平等的社会，还加上了自由。

新的自由平等，是一个有错误在前，可以不走回路的社会体系。

由此可看出，社会的进步，都是建立在灵的欲望和想象里的。

但上辈子的路走的也没这辈子长，兔砸又陷入僵局。

既然如此，那就回归灵的社会。

既然如今社会更加“先进”

，那兔砸也不能一直活在过去不是？

回到如今社会：

也许从灵的角度来看，现有的灵主义社会已经足够的完美。

但从进步的角度来看，不进步就等于退步。

这真的是很纠结。

除非他们已经不打算做灵，不然这个灵主义就会继续维持现有的状态。

当然，兔砸觉得，若是继续求道谋求知识下去。

那么可能有这么一，他们觉得灵的肉体已经不足以支撑他们求道。

因为生来便不平等，那么是否可以自己做个肉体？

最后研究出一种最贴近道的肉身。

最后求道就变成了他们的全部，放弃情感，放弃虚构，从而达到某种程度上的“以其无私，故成其私”

的圣人种族。

兔砸翻着历史书籍，对自己那种“费心费力将一切明”

的思想得到传播而感到高兴。

因为这样，他才能如此咀嚼着历史的滋味。