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第五回 结仇怨神魔斗法大惊雷老君开示（第2页）

刘不通：“这道书难练死了，我到现在才炼到凝魂一节。”

老君：“恩，那已经很不错了，果然没让我失望，这样吧，你虽然不是我徒弟了，但降妖除魔的事却也算本分内的事，张大壮那边，我去走一趟，不过要答应我，下次不可如此胡为了。”

刘不通不屑笑道：“你这个老头真是奇怪，高兴时让我做徒弟，不高兴时就让我滚蛋，这一切都因你而起，你去解决天经地义。”

老君：“好吧，天经地义，那我去了。”

说完脚踏虚空去了，这张大壮这边的道士见去了三个魔神都没回来，哪里还敢再召请，当下和张尧山把自己想法说了，领了谢仪灰溜溜走了。

那张尧山和张大壮见道士走了，又在那边商量怎么去陷害他们呢，正说着话呢，一个道士从天而降，张尧山和张大壮马上跪拜口称“神仙”

。

老君双脚落了地，这才说道：“你二人要陷害我的徒弟刘不通，好言劝你一句，趁早打消了这念头，过不了多久他那道行可厉害了呢，到时候恐怕你上天无路入地无门，后悔无及也。

张尧山和张大壮听了，果然心里战战兢兢的再不敢开口说话了，老君继续道：“贫道下凡不易，你二人最好改过自新，否则天自收你。”

说完话笑了三声，虚空踏步走了。

这事如此轰动，怎么能不惊动地方官府，第二日就有扬州太守得报立即派出军卫浩浩荡荡向刘不通家而来。

刘家上下也是倒了霉了，前面刚被打了二十大板子还没痊愈呢，今天被抓去又不知道要被打多少板子了！

因此一家人愁眉不展，刘不通此刻也高兴不起来了，因为他也不知道会发生什么事。

列位看官，你道神和魔有何区别？正如黑罗刹魔王所言“各为其主”

罢了，这世间最崇尚的还是成王败寇，那有人可能会反驳了，除了成王败寇还有天理公义，那我只能告诉你，这些都是相对的，历史上有多少冤案没有昭雪的？那这天理公义的帽子放他们那里合适吗？举个简单的例子，人家都说秦桧是害死岳飞的主谋，可是金字牌是秦桧发的吗？列位不信去查一查史料，丞相有没有权利发放金字牌，而且是十二道？宰相只能得到皇帝应允之后代为执笔，也就是说金字牌是皇帝专属而用的。

另外一个典故就更有意思了，《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”

世忠曰：“‘莫须有’三字，何以服天下？”

时洪皓在金国中，蜡书驰奏，以为金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。”

按照秦桧的口气“莫须有”

，翻译过来就是“可能有”

，明显就是“存疑”

的意思，聪明人从这个意思里面就可以判断秦桧并没有判定岳飞的罪，而是存疑待论，那么不存疑待论肯定就不是他的意思了。

那么秦桧算不算冤？然而千百年来谁给他平反过？其中还有一个最明显的遗漏，就是岳飞下狱，韩世忠为什么不去向皇帝求情而去质问秦桧！

很明显，要么不敢，要么不能！

以上是一时题外闲话，只是想说天理正义可以口头上喊一喊，但实际上历朝历代没有真正做到的，哪怕现在法制社会也一样。

好了，闲话说完，要知这刘不通一家子命运此去吉凶如何，且听下回分解。

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