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【4】
吴老六说:&ldo;过去在老家听过十不葬:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独滩头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。
十不葬的风水口诀,但凡有个脑袋的阴阳先生也会念几句,不会念这个他可吃不上饭,要不我又怎么知道?反正据我所知,在民间说的十不葬之中,从没有树下不葬这么一说,九伯你可别糊弄我们。
&rdo;
九伯说:&ldo;吴炮头,常言道&lso;隔行如隔山&rso;,你吃的不是这碗饭,不怪你不明白,十不葬之中,当然有树下不葬一说,只是你没听懂而已。
&rdo;
吴老六说:&ldo;它是没有啊,一不葬粗顽石块,二不葬急水滩头……&rdo;
他又要掰指头数一遍。
九伯说:&ldo;别数了,六不葬是什么?&rdo;
吴老六说:&ldo;六不葬左右休囚啊。
&rdo;
九伯说:&ldo;何为左右休囚?&rdo;
吴老六说:&ldo;那我可不知道了,还要请问九伯。
&rdo;
九伯说:&ldo;休囚二字指形,你看这个休字,人近木为休,木不是树吗?坟头左右不可以有树,岂不是树下不葬?&rdo;
吴老六听得心服口服外带个佩服,&ldo;还是九伯厉害,要说也是,树下埋死人的还真不多见,既然葬俗之中忌讳有树,为何戎人还要挂树而葬?&rdo;九伯说:&ldo;你还没听明白我的意思,我是说中原葬俗,死人忌讳在树旁,但是关外的戎人,那又不一样了,古代戎人反而以为,死尸挂在树上,可以升天成仙。
&rdo;
吴老六等土匪听得此言,皆是不以为然,古代戎人的葬俗,全是迷信罢了。
九伯也信这个不成?
九伯说:&ldo;挂树葬俗是很奇怪,皆因上古之时,来到这儿献出奇珍异宝的戎人,才能够升天,有龙形头饰的尸戎,在此镇守地宫,地宫中有&lso;仙树&rso;。
献出足够珍宝的戎人,可以登上&lso;仙树&rso;升天。
&rdo;
吴老六等人都感到难以置信:&ldo;升天成仙?还有人迷信这个?&rdo;
九伯说:&ldo;怪不得你们不信,世上的事儿,从来是&lso;说无易,说有难&rso;,你说没有,眼目前也是没有,那不是说来容易吗?你说有,眼目前却没有,如何让人信服?不过他可不是空口说白话。
倘若没凭没据,他也不必在这儿多费口舌了。
&rdo;
相传,戎王金盒中,有一条&ldo;仙虫&rdo;,那是&ldo;仙树&rdo;上长的虫子。
戎王见到&ldo;仙虫&rdo;,这才相信有不死之树,愿意献出掠来的奇珍异宝。
辽军灭掉犬戎,并且抢到了戎人供奉的金盒。
几年之后,金盒又落入五行道手中。
到了明末清初,&ldo;仙虫&rdo;被一个女子盗走,她扮为宫人,躲入京城皇宫。
正逢明末乱世,闯王进京,困于宫中无路可逃,逼不得已吞下&ldo;仙虫&rdo;,投入枯井而亡。
你说她为何吞下&ldo;仙虫&rdo;?因为故老相传,吃下&ldo;仙虫&rdo;的人,可以见到戎人古坟中的&ldo;仙树&rdo;,至于是谁传下的话,又怎么传下来的,已经无从知晓了。
【5】
不管传说是否可信,至少&ldo;仙虫&rdo;是有。
九伯以前只信三分,到了这儿他已经信了八分,说不定真有&ldo;仙树&rdo;,即便没有,得了那么多金珠宝玉,也不枉走这一趟。
我心想:九伯什么都知道,我和臭鱼却什么都不知道,但他说什么成仙不死,只怕没人会信。
...
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