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第七章 吐纳（第3页）

呼吸绵绵，深、细、长、匀，能扩大肺活量，促进和加强内脏各个部位的功能。”

胡言沉思片刻，点点头，学着无求的模样开始吐纳起来。

无求的教导不可谓不详细，就算是初谙其道的胡言也获益良多。

随着他的吐息，掐着子午结的手中感觉有些发热，呼吸也感觉大为通畅，整个人变得轻松了起来。

甚至连那磨人头痛都减轻了许多。

不由得越发惊喜，睁开眼来道：“厉害啊无求，这吐纳之法果然有效。

我感觉我的头没那么疼了。”

听到胡言的夸赞，无求心里自然欢喜，不过依旧一脸老成的道：“这算什么，不过是最简单的吐息之法，你要学的还多着呢。”

胡言正在兴头上，点点头道：“大道无形，能学的东西的确很多，比如说你刚刚提到的‘二目垂帘守祖窍’。

我只知道人有七窍，这个祖窍我连听都没听说过。”

既然胡言这么虚心好学，无求也乐得过一番当师傅的瘾，虽然他懂的不过是修行之道的皮毛，但还是决定倾囊相授。

于是点头道：“祖窍，在二目中心，是经书不载、历代祖师秘而不传的一窍。

你不知道也是正常。

此窍是玄关出人、明心见性的门户，是锁心猿拴意马的桩柱，也是延年益寿的阶梯。

初步炼性先守此窍。

含眼光，两眼观此窍；凝耳韵，两耳听此窍。

只有守定祖窍，才能使瞬息万变的活动思想安静下来。

百尺竿头再进一步，做到心静念止，身如槁木，心若止水，意似寒灰，一念不起，一意归中，万籁俱寂，身心两忘，恍恍惚惚，杳杳冥冥，此时感到一股电流在身上奔腾咆哮，犹如触电，全身酥麻，其舒服感妙不可言。

这正是形神俱妙，了在其中。

此景过后，但觉眼明心亮，神清气爽，精神振奋。

如能得到五分钟的真静，足能消除一天的疲劳。

如能每日坚持坐功，即使得不到真静，有时也会感到手脚出汗、丹田发暧、脸似蚁爬、头顶气旋。

这些现象，都是坐功的收获，日积月累，祖炁修足自然玄关出现。”

胡言认真的听着无求的讲解，时而点头时而蹙眉，虽然不是完全明白，但是他却知道，这祖窍确实玄妙，连书上都没记载过，如果自己能守住这祖窍，或许自己昨晚就不会被邪祟所迷，今天也不会头痛欲裂了。

于是决定以后天天修行吐纳之法，守定祖窍，以后便能神清气爽精神振奋鬼神不侵了。

“至于二目垂帘，眼看鼻尖，神定则心定。

两眼同看鼻准，活动的思维，纷纭复杂的意念就能安定下来。

眼观鼻而心不在鼻，由观而达到忘观，外观其形，形无其形。

所谓鼻观心，是为了下颌微收，使气嗓管调直，呼吸自然流畅。

上腭是天池穴，在上牙内寸许凹陷处，口念“儿”

字时，舌尖所触部位。

闭天池，一是方面是为了开玄膺，使真息往来畅通无阻；另一方面则是闭口免伤真炁。

再则，舌根下有生津两穴，左为金井，右为石泉，闭上天池易于生津。

静坐往往津液满口，并有清而甜之感，此时应用吞律法将津液吞入腹内。

即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。

这样引吞，可直接入任脉，化为**，是造精之捷径，健身之妙法。”

无求见胡言听得认真，也不停歇，一股脑儿的将师傅所传的练气吐纳之术教给了胡言。