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第十七章时代（第2页）

就好像有些蠢货对“民国范儿”

情有独钟，大肆吹捧一样，对生活在水很火热中的老百姓却装作看不见。

对于这种人，如果把他们扔到他们向往的时代里去，用不三天，就得被人弄死。

穷山恶水出刁民，这句话一点不假。

当物质生活得不到保障的时候，为了生存，人民的行为方式便开始向野兽转化，然后便会变得残忍起来，发生重大刑事案件的地方，几乎都是在贫困地区，这就是明证。

就像关云山从魔都开着五菱拖拉机一路开到家里的时候，路上都不敢在乡下停宿，每次都是天明走，天不黑就找间招待所入住，如非必要，绝不会夜间上路。

就算是从宁水市到家里一百多里地路程，他拉沙子也要跟几个人合伙出去，单独外出拉货的情形少之又少。

一个人开车拉货跑运输，往往开着开着就人间蒸发了，这种事情并不少见。

等到了两千年之后，这种情况已经是小概率事件了，可在当时信息都不通畅的情况下还能屡次听到这种情况，就足以知道乱到了什么地步。

社会越发展，物质生活越丰富，人民的道德水平就会越高，这是一个不容辩驳的事实，后世有人老是拿七八十年的人跟两千后的人做道德上的比较，那简直就是莫名其妙。

诚然，八十年代大多数老百姓都是非常好的，但坏蛋占据的比例也不少，就整个社会发展来看，两千年后比七八十年代进步简直是太多了。

只有经过那个年代的人，才会知道富饶稳定的生活是多么的来之不易。

就像是经过饥饿的人，才会意识到食物的宝贵。

基于这种时代的因素，关宏达父子都大力支持关晓军跟关自在习武。

“我一直都知道太爷会打拳，但他却谁都不教，没想到现在竟然开始教起小军了，咱们太爷对小军很看重啊！”

关宏达大为兴奋，“等吃完饭，我就去买几瓶茅台，送给太爷当谢礼，以后啊，小军，你得跟太爷爷好好学！”

卢新娥道：“爸，以后孩子还要上学呢！”

小孩子学好了功夫一般都管不住自己，容易欺负人，一旦惹出事情来，把人家孩子打伤了，那可就麻烦了，因此卢新娥不怎么希望关晓军学武。

关宏达道：“打拳又不耽误上学，可以利用课余时间学打拳嘛，平常时候还得以上学为主，再说了，现在小军不是还没有上学吗，等孩子上学以后，咱们再说。”

如今的关帝庙村，根本就没有幼儿园，孩子上学都是直接去上一年级。

关晓军如今刚刚六岁，还不到上学的年龄，平常时候都是跟村里同龄孩子上蹿下跳的蹦跶，正是无忧无虑的年龄，对上学根本就没有一个清晰的认知。

后世的孩子在上幼儿园的时候，还分大小班，可在此时关帝庙村，孩子到了年龄，直接就是扔进小学，幼儿园什么的根本就不存在于关晓军这批同龄同村人的脑海里。

有了关宏达与关云山的大力支持，关晓军跟关自在学武学种花的事情就这么定了下来。

只是这件事虽然算是一件好事，但已经有点偏离关晓军初始时的设想，有点打乱了他一开始定下的发展步骤，他一开始可是从来没有想到，自己竟然还有学习功夫学习种花的这一天。

可见，即便是重生人士，在如今年龄、环境、时代等多种因素的制衡下，想要顺心顺意的做点事情，也不是一件容易的事儿。

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