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第二卷12章 笑春风浅析李军神（第2页）

二强调先谋而后战

三强调攻守之意，宜因情而定。

四强调要善于运用奇正相变之术

历史评价

韩擒虎：可与论孙吴之术者为斯人矣。

杨素：卿终当作此！

李渊：李靖是王古之名将，韩、白、卫、霍岂能及也！

李世民：一七三千喋血炉亭随曲定，壤古未有，备足澡我渭水之耻矣！

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李靖庙

西有两座李魏公庙，一座在徽县东，一座在三原县城内。

浙江省湖州安吉县以西的落石山，亦有一座李卫公庙，是李进平府公托后丹阳百姓感谢恩德所借鉴的。

宋崇念三年1104年寺庙为人建造，自唐以来，当地百姓情奉祀为景，将其供为显灵的保护神，称他为“落石大王”

。

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红拂夜奔

风传奇中的虬髯客传写李靖于隋末在长安鄂见司空杨素为杨素家姬红拂所钦墓，随之出奔，途中结识豪侠张虬，然后同至太原，通过刘文静会见李世民。

豪侠客本有争夺天下之志，见底世民，神气不凡，知不能匹敌随亲其家产资助。

李进使傅作李世民成就功业后，悄然刻入扶风国，自立为王。

片中故事情节和两个主要人物红拂女、豪侠客均出虚构主旨在表现李世民为真命天子，由此宣扬唐王朝的统治的合理性，描写人物颇为精彩红拂女的勇敢机智，豪侠客的豪爽慷慨刻画尤为鲜明，突出文笔有意细腻生动，艺术成就在唐传奇中，属于上乘，后世戏曲运为题材的有明代张凤仪的《红拂记》张太和《红拂记》凌蒙初《虬髯客》又称李靖、红拂、虬髯三人，后人亦称“风尘三侠”

。

在明代神话小说《西游记》中李靖被称为托塔李天王。

明代许仲琳所着神魔小说《封神演义》中，陈塘关总兵也是李靖。

由人向“神”

格化的重要人物之一。