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33 波斯古今（第4页）

他对艺术的爱似乎主要表现在掠夺德里、设拉子、巴格达以及大马士革这样的大型城市，然后把掠夺来的物品带回他的都城撒马尔罕作为装饰品。

但是撒马尔罕最精美、最宏伟的建筑物是帖木儿的陵墓——古尔·埃米尔陵（GurAmir）。

这座陵墓对他来说十分合适，因为它庄严的外观能够体现出他威严的风采与力量，以及强烈的意志。

帖木儿征服的广阔领土在他死后逐渐缩小，但他的继承者们还是留住了一个相对较小的领土范围，这个范围包括河中地区和波斯。

这些被称为“帖木儿人”

的人们，在15世纪整整100年的时间里，统治着伊朗、布哈拉以及赫拉特，奇怪的是，残酷暴君的这些后人们却以他们的慷慨、博爱以及对艺术的促进而闻名于世。

帖木儿的儿子，沙阿·鲁克（ShahRukh）就是这些后人中最著名的一位。

他在都城赫拉特建立了一座壮观的图书馆，吸引了众多爱好文学的人。

延续了100年的帖木儿人时期，在艺术和文学运动上的成就十分引人注目，这个时期也因此被称作“帖木儿文艺复兴”

（TimuridRenaissance）。

波斯文学取得了巨大的发展，许多精美的绘画作品被创作出来。

伟大的画家毕扎德成了一个绘画流派的创始人。

很有意思的是，和波斯文学比肩的突厥文学也在帖木儿文艺繁盛时期得到了发展。

再提醒你一次，意大利文艺复兴也是在这个时期。

帖木儿人是突厥人，但他们在文化上主要受波斯文化的影响。

伊朗受到突厥人和蒙古人的控制，但他们将自己的文化强加在了征服者的身上。

同时，波斯试图在政治上获得自由，渐渐地，帖木儿人被驱逐到东边的地域，他们在河中地区附近的领土范围越来越小。

16世纪初，伊朗民族主义取得胜利，帖木儿人最终被驱逐出了波斯。

一个民族主义王朝萨法维王朝（Safavi或Safavids），开始掌管波斯的王权。

正是这个王朝的第二代国王塔赫玛斯普一世（TahmaspI），庇护了被舍尔汗（SherKhan）赶出印度的胡马雍。

从1502年到1722年，萨法维王朝持续了220年，这个时期被称为波斯艺术的“黄金时代”

。

帝国的都城伊斯法罕（Isfahan）林立着雄伟的建筑，成了一个著名的艺术中心，尤其以绘画闻名。

从1587年到1629年统治帝国的阿巴斯大帝（ShahAbbas），是这个王朝杰出的君主，他被认为是波斯最伟大的统治者之一。

他被外部的乌兹别克人（Uzbegs）和奥斯曼土耳其人左右夹击。

击退了这两方敌人之后，他建立了一个强大的国家，与西方和其他地区的遥远国度建立友好关系，并致力于美化他的都城。

阿巴斯大帝为伊斯法罕所做的城市规划被称为“一个体现纯粹与品位的经典杰作”

。

建造出来的建筑物不仅外观瑰丽、装饰精美，而且周边迷人的环境更增强了美观的效果。

当时游览波斯的欧洲旅行者们，无不对它充满了赞美之词。

虽然王室热爱艺术，但这并不代表他们能很好地管理国家；有些以支持艺术和文学为傲的统治者，政治上却是既无能又残忍。

和当时很多国家一样，整个波斯社会几乎是封建社会。

有一些强势的国王受人爱戴，是因为他们不允许封建领主剥削和压榨平民。

有些时期，国家治理得相对较好，而其他时期，国家治理得十分糟糕。

正当印度莫卧儿帝国进入统治末期的时候，萨法维王朝在1725年左右退出了历史舞台。

和其他王朝一样，萨法维王朝自我毁灭了，封建制度逐渐瓦解，经济发展不断变化，打破了旧的秩序。

繁重的税收让国家形势更加糟糕，普通大众苦不堪言。

萨法维王朝统治下的阿富汗人起义反抗，他们不仅取得了胜利，而且还占领了伊斯法罕，废黜了国王。