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不知多少千年的暴晒,以及寂灭风吹流星雨打,仙藤根表面早已石化,并且比石头要坚硬十倍。
又飞行五日后,藤龙舟队终于飞到藤根山脚下。
“祭祀藤仙圣!”
掌令大圣下令道。
众修得令后,纷纷以法力裹罩牲畜,将它们从藤龙舟中,直接挪移到大祭台下。
民间祭祀所用三畜是牛羊猪,天界则用牛羊鹿。
因为猪太脏了,不适合用来做祭品。
不多不少,恰好三十六为大圣境者,由五位上大圣领衔,齐齐登上大祭台。
山人居士当然也在其中,不过此刻的他,只能排在中后位置,相当于跟班而已。
祭祀由掌令与副掌令主持,并且很有特色,远比下界修士的礼仪出彩。
尤其是念祭祀词部分,两位上大圣以唱和形式进行。
一唱一和,顿挫抑扬,非常有节奏感。
其余三位上大圣,也即猎魔队三位首领,也恰到好处地不时和应。
最精彩最煽情时刻,则是五位上大圣齐唱,绝对是响彻云霄。
祭祀要用古雅语,习惯上称之为圣语,算得上是门高深学问。
秦郎自己是听得一头雾水,小金鸡仔却听得津津有味,同时意译给主人听。
不意译还好,起码形式上相当振奋人心,可这么一意译,听着就很不是滋味了。
通篇歌功颂德,陈词滥调,还踏娘的洋洋数万字,听得秦郎下意识起鸡皮疙瘩。
还好他没资格登上大祭台,不然他这副浑身不聚财模样,绝对要激起众大圣怒火。
好不容易等到唱完祭祀词,众大圣自觉退到两边。
由圣境者将活祭品带上台宰杀,非圣境者则始终无机会登台。
献祭牲畜无须开膛破肚,只须割喉放血即可。
大祭台上有三个大圆鼎,将牛羊鹿血分别注入鼎中,畜血就会通过鼎足管道,一直流到地下深处仙藤根部。
牛羊鹿各一千头,一共三千头牲口,很快就被全部放血。
死畜自然是扔到台下,由非圣境者开膛破肚,并将内脏深埋入土。
对牛羊鹿净体也以法力压缩,同时驱出所有水分。
这样,就可以作为储备粮了。
修士打坐修炼时,可以很长时间不进食。
但在持续作战状态下,进食量却要比常人多十倍,依靠灵丹妙药只是想象而已。
“准备横渡迷雾星空!”
掌令大圣发出第二道命令。
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