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第325章求佛当向内求（第1页）

“善哉善哉，老衲有千年内丹不假，可以帮你，也不能帮你，就像那石子落地一样，即便是不帮你，你阿婆受损的内丹也终究会修复，上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，如庭前柏树子，如庭前银杏叶，你然否？”

叶楚红听完，又是一脸的茫然。

“老禅师，你是说，我阿婆恢复是定数，无论您帮不帮我，我都能找到办法吗？但是，这办法我又该去哪里寻找？您能否给我指点迷津。”

老禅师点了点头，随后给叶楚红讲了一个故事。

说是曾经有一个老和尚，有许多徒弟，这些弟子整日研习佛家经典，吃斋念佛，很是虔诚，但是却怎么也无法参透佛理，无法开悟，于是有一天，老和尚拿来了一堆农具，交给了众弟子，让众弟子去后山开荒，并允诺众弟子，只要将后山荒地开垦完，就将悟道之法倾囊相授。

众弟子喜出望外，拿起农具纷纷跑向后山，一个个卯足了力气挖地开荒，硬是把一片片生荒，垦成了一亩亩的熟田，众比丘弟子也累的浑身酸痛，大汗淋漓。

放下手中的农具后，众弟子跑到大殿里去听老和尚讲经说法，一个个激动不已，想要听听什么是真正的开悟正法？

然而老和尚却坐在蒲团之上，沉默不语，直等到弟子们一个个发问，老和尚这才将两手一摊，随即转身离去。

这个故事听来略有些滑稽，但却是真正的佛家开悟正法，因为真正的东西，是没有相的，若用语言说出来，或者用文字写出来，那都是落在了相上，因为语言文字，乃至与佛经，也都是相，用相，又怎么能解开真正的法呢？不了解真正的法，又岂会开悟呢？

佛家说的，一切，有为法，如梦幻泡影，就是这个道理，若能说出来，那便落在了相上，以相去解法，那就是外道。

叶楚红听完，噗嗤一笑，她心想，莫不是故事中的老和尚在拿众弟子消遣，得亏是佛门弟子，若是换做了寻常人，那还不一哄而上，去把自己的师父给揍一顿？

心里虽然这么想，但叶楚红当着老禅师的面，这些大实话却不敢真正说出口，只能不懂装懂的点着头。

老禅师一眼就从叶楚红的神情上洞穿了她的心思，于是微微一笑。

“其实，每个人的身上都有一位法身佛，正所谓心即佛，所悟当从内求，可世人却偏偏喜欢进庙烧香，求神拜佛，那神龛上的泥胎铜像，皆是外相，真佛在自身，却都一个个喜欢向外求，叫人啼笑皆非啊。”

“心即佛，心即理，道可道，万法相通，大道归一，老禅师，您说的可是这个意思？”

叶楚红听完老禅师的话，似有所悟的联想到了儒家的心学要义，以及道家经典，这些都曾经是师父马靖坤耳濡目染给她听的故事，今日被老禅师这么一点拨，多少也有些明白了。

老禅师笑而不语，随后指了指叶楚红，又转而指了指自己说：“你心中疑惑，老衲身为千年树妖，却也披得了袈裟，坐得了蒲团，忝居于这观音禅寺里，其实，你大可不必这么想，佛有三十二相，是没有分别心的，若你认为自己是妖孽，那就是自己用一个妖字将自己禁锢，岂不可悲，切记，你只是你，你的身份，地位，名字，都是外相，都是空的，着相落有为，而一切有为法，如梦幻泡影。”

叶楚红的眼睛转来转去，听得似是而非，只能不失礼貌的点了点头。

这时，九囊和尚端着两碗热茶从禅房走了出来，将茶碗分别递给了老禅师和叶楚红，九囊和尚虽是佛门弟子，但却从未对叶楚红表现出一丝一毫的敌意，自始至终都很亲和友善。

九囊和尚将茶碗放在老禅师身旁，随后恭敬的双手合十，点头致敬。

“师父，刚刚您跟叶姑娘说，求佛当向内求？弟子一直苦苦寻找真佛，您这一句向内求，又让弟子迷茫了。”

老禅师听罢仰天大笑。

“哈哈哈哈，九囊徒儿啊，你整日寻找真佛，跋山涉水苦求无果，你将心思落在相上，是永远也找不到真佛的，虽说心即佛，向内求，但这绝非易事，许多人连自己是谁，从哪里来，到哪里去都没有搞清楚，连自己都没有找到的人，又怎么找到心里的那尊佛呢？”

九囊和尚连连点头，随即冲着叶楚红会心一笑，意有所指的说了句。

“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？”

叶楚红彻底被这两个大和尚给搞糊涂了，无奈的撇了撇嘴，悻悻的低下了头，然而等他再抬头时，眼前那位慈眉善目的老禅师已经不见了，只剩下一旁站着的九囊大和尚。

“额？老禅师呢？”

叶楚红茫然四顾，一脸的错愕，她烟眉紧蹙，颇有些慌张，只是心中疑惑，只是倏忽眨眼的功夫，那老禅师的身影就消失的无影无踪了。

九囊和尚笑道：“叶姑娘，你还不明白吗？师父的话已经说的如此透彻了，他认定你有慧根，方才跟你讲了那些话，你怎么还有此问呢？”