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高珣这俩字,严格意义上来说,并不能算是个名字。
【高】是她的封号。
字义同皋,泛指水边的高地——就类似于临川王,临江王一类王号中,“临川”
和“临江”
的部分,简明扼要告诉你这人的封地在哪。
而【珣】字是个礼号。
珣玗琪,是一种硬质玛瑙石的名字,这玩意儿在地国几千年的文明史上,拥有绝对不容亵渎的神圣意义:
据说上古部落时期,初代地君自风雪中走出洞穴,和山川所化的地祇签订了地契,留下一页地书,那上头绘制了人类足迹可达的三山四原五岳七河十二谷,代表着地国对于目之所及的一切土地,都拥有上天赋予的绝对掌控权。
那页地书的材质,就是珣玗琪。
珣字位列第一,指向性也一直都非常明确——它代表储君。
这两个字,是高珣花了十五年时间,硬生生抢回来的。
具体的抢夺过程其实谈不上困难,但对除她以外的其他参赛选手来说,显然不够友好,以至于“储君”
明明已经是个肉眼可见就十分招人恨的职业了,到她这儿,仇恨值又翻了一倍。
托它的福,高珣在“诅咒”
这一领域的经验,可以说是相当的丰富。
主要擅长的是被人诅咒。
打从她五岁那年光着脚爬上云台,成功把上泱剑从钟池里捞出来那一刻起,她的叔叔伯伯、弟弟妹妹、以及弟弟妹妹的七大姑八大姨们,大概就开始按着一天三顿饭的频率,在兢兢业业的扎她小人。
再虔诚点的,可能还在某些山野神庙里偷偷祈过愿。
神神叨叨的双手合十,对着泥塑木偶许诺些“信男信女愿茹素半生”
或“折寿三年”
的条件,再满怀期待的点上几盏花里胡哨的长明灯——
估计每年光香油钱都得花好几贯
——只求上天能因此聆听到民意,赶紧让那死小鬼原地暴毙。
就这些,其实都还是毛毛雨。
就高珣所知,在她十五岁举行问天礼前夕,京畿方圆八百里内的巫卜行业,曾经很是隐晦的热闹过一阵子:
明面上的说法,是“储君将要登台以身问天,旁门左道为表尊敬,甘愿退避三尺”
。
所以不论是主营占卜问吉凶、还是擅长巫蛊下咒的另类手艺人,有一个算一个,全都恭恭敬敬的关闭了门庭,安如鸡的表示:他们最少半个月不会开张接|客。
但私底下,这些专家们悄无声息的换了地方,在各方金主们的授意和支持下开坛做法,对着云台的方向努力发功。
这里头估摸着得有一半……
不是,再准确点。
一多半吧。
这一多半,都是情真意切的在盼望着能把她咒死。
毕竟问天礼要持续整整三天,时间不到礼就不成,礼若不成,他其人就还有机会——你看云台有那么高,台阶都好几百节,那倒霉玩意要是登台半道上脚滑摔下来,直接跌死了岂不美哉?
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