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但它们义无反顾地前行,达到目的地产卵后精疲力竭死去,用身体做新生儿的食饵。
繁育后代也是人的生命本能。
如果问许多普通人为什么活着,他们会很朴素的回答你:为了培养好后代。
我可以活得艰难,但要努力使我的后代活得更好。
人为了繁育后代也是不惜牺牲。
某风景区电梯失控从高空急速落下,父母在最后时刻用双手托起婴儿,使他活了下来。
一辆轿车遭遇车祸,母亲在撞车刹那用身体护住幼儿,宁可自己死去,让后代活了下来。
古罗马的庞培城被火山爆发埋没,当代人发掘这座古城时,发现不少家庭的父母都用身体保护着孩子。
生命本能给人带来快乐,使人留恋人生。
比如天伦之乐,比如对异性美的欣赏和**的快感。
当你同亲人一起欢聚,当你与心中无比美好的他(她)紧紧拥抱在一起,互赠甜蜜的一吻,你会感到生命本体也如花蕊分泌出蜜糖,人生就是一支歌曲——《甜蜜蜜》。
但生命本能也如世上诸多状况一样,呈现二律背反。
它会使人坚忍,也会使人软弱。
当生命遭遇威胁的时候,一些人会舍生取义,而有人也会为了偷生而变节,叛卖。
当饥荒来临时,有人会为了求生而偷窃、抢劫。
生命本能如一支拐棍,可以给人助步,也可用做打人凶器。
怎样使用好这支拐棍,就看你如何思考、把握了。
二
生命本能是人生支点之一,但人不能只依靠本能而活着,这就涉及到第二个支点:物质需求。
鲜活的血肉之躯需要三种基本物质维持:食物、水、空气。
就常人而言,离开空气几分钟就会死去;没有水活不过七天,没有食物活不过半月。
人要维持正常的生命过程还需要其它物质,如衣物、房屋、燃料、光、盐……
所以常言道:“民以食为天。”
基督教徒在祈祷时要感谢上帝赐予食物和衣物。
物质不但维持人的生命,还能激发人生命的活力和潜质。
人要活得好,需要更多、更好的物质,于是就开发、就创造。
整个人类历史就是开发、创造的过程。
恩格斯用一句话概括了这个过程:“劳动创造了人。”
这句话还可引申出一个命题:是人创造了生存必需的物质,还是必需的物质创造了人?这个类似鸡生蛋还是蛋生鸡的命题可以引起很多探讨,但有一点是肯定的,人生存离不开物质,而人作用于物质并开发创造更多更好物质的劳动也是人生的必需。
动物生存也离不开物质,为了生存也忙碌终生,但它们不能创造更高质量的物质产品,也就不能进化为人。
物质还给人带来许多生的乐趣和美感。
承受海滩明媚温暖的阳光,观赏森林中各种繁茂的植物,我们会醉心于大自然的美丽,由衷感到生活的美好。
一切艺术都来源于对大自然的欣赏和对物质的开发、创造。
大自然对人的生活如此重要,爱惜并敬畏大自然不是理所当然的么?
还是一个二律背反,物质激发人创造产品和艺术,但也会刺激人走向邪恶和残暴。
为了争夺更多物质,为了不劳而获,个体的犯罪:偷窃、抢劫;整体的犯罪:不义战争,发生了,并持续不断。
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