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第七百七十四章二郎显圣真君（第4页）

“臣杨戬拜见帝尊！”

杨戬上前，手持两刃刀，单膝跪地，拜道。

郑铭上下打量了他一番。

丰神秀整，举动雅静，衣销金白袍，清源真君颜如玉，玉冠上服笼绣襦。

杨戬样貌俊雅，气质偏向于文雅，但魁梧的身姿又增添了几分气宇轩昂。

飘飘有出尘之姿，冉冉有惊人之貌。

“显圣真君免礼。”

郑铭道。

“谢帝尊。”

杨戬起身，淡然的站在殿中。

众人都对这位突然冒出来的强者感到好奇，皆上下打量着他，不过并没有任何恶意。

郑铭也没有多说，直接开始敕封。

杨戬自然被敕封为显圣真君。

真君是整个天庭神道体系中地位较高者。

真君即真宰，作为仙真的尊号。

不过封神榜之中并没有此神位，之前郑铭在敕封玄清时单独建立了这个神位，目的是安置更多的闲散神祗。

所以说真君神位只是一个游离在天庭之外的神位。

而郑铭又加封杨戬为武曲星君，即为北斗七星君之一。

之前郑铭已经敕封辛弃疾为文曲星君，谨仙为禄存星君，贾诩为贪狼星君、杜如晦为廉贞仙君，黄天化为破军星君，高顺为巨门星君。

加上杨戬这位武曲星君，北斗七星君算是齐全了。

不过这个神位只是暂时了，以后郑铭还会修改。

敕封完杨戬后，郑铭又将雨化田、黑麒麟、白凤、卫庄、盖聂敕封为东斗五星君。

独孤求败被敕封为剑道神君，与西门吹雪的剑道圣君相互照应，不过无论是圣君还是神君，都属于真君体系。

张之维被敕封为雷部正神，晓梦被敕封为中斗三星君之一。

奔波儿灞和霸波尔奔则被封为七十二地煞星君之一。

白泽同样成为七十二地煞星君。

而法海被敕封为佛缘圣君。

佛缘圣君也属于真君体系，倒不是郑铭不想让法海进入天庭，而是法海并不适合天庭。

佛就是佛，很难融入道家体系。

而佛家的体系短时间内郑铭也无法建立，只能委屈法海游离在天庭之外。

不过等以后兑换出灵山来，法海就应该有个归处了。

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