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“城市纵览(.shg.tw)”
!
难得一笑
一位年轻的摄影师别出新裁地把相机放在肩膀上,让镜头对着后面,在天津市最繁华的劝业场一带转悠,一边走一边摁动快门。
不看镜头,不选景物,可谓胡拍乱照。
他认为这样的照片排斥了摄影者的选择和被拍摄者的做作,排斥了一切人为的痕迹,具备最原始的真实,因而也最有价值。
权当试验,他拍摄了五卷胶片。
冲洗出来之后,却被自己的“杰作”
惊呆了。
当我看到这些最自然不过的照片时,也感到触目惊心……有特写,有大的场面,几百张面孔和各种各样的表情:有晦暗的、萎琐的、迟钝的、有的眼睛盯着地下随时准备捡钱包、有的斜眼看人,有拉拉扯扯的、你拥我挤的、怒目而视的、勾肩揽臂的、张嘴大叫或大骂的,孩子大哭大人顿足的。
就是没有一张笑的,那种温柔的慈祥的友善的、自信的抑或是畅怀大笑礼貌微笑。
虽然这是没有任何人参与的由相机自然拍摄的最自然不过的景物,却没有那份平和、宁谧、欣然、无所得失的自然,而是紧张、噪杂、不安。
应该说中国人最懂得笑的好处,最崇尚笑:“当世难逢开口笑,菊花须插满头归,”
“一笑解千愁”
,“笑一笑十年少”
,“笑是两个人之间最短的距离”
……人们愈是大讲笑的好处,鼓励大家多笑,愈是证明笑是多么难、几乎成了一个问题。
于是聪明人想出了各种让人发笑的办法,分技巧派和心理派。
技巧派主张用技巧使人发笑,有缘有故可以笑。
无缘无故也可以笑,比如1946年在上海的诗人节上,郭沫若上台发表演说,开口时没有说话,却象“天真的孩子似的狂笑不止”
,“竟笑得前俯后仰、放浪形骸”
。
带动大家一齐开怀畅笑,连笑三次,每次“足有五六分钟”
,传为佳话。
这是感染别人和为别人感染而笑,不放过任何笑的机会。
技巧派还给人们出主意,平时多照镜子,镜子仁慈,允许所有的人都对自己有美好的评价,所以照镜子会引起自己发笑,还可以把各种人物大笑的画片收集起来经常欣赏,也会令你发笑。
至于多听相声,多看喜剧节目,那是谁都知道的。
心理派的主张就比较复杂了。
大笑是全人格的展现,人们要想笑就必须开启欢喜无量心。
没有自信就没有笑,人们要想笑就须对自己和生活充满信心。
常笑者幸福,人们生活得幸福轻松,自然会笑。
也正因为人类有痛苦,才又发明了笑,人在动物世界是唯一具备笑的机能的动物,不充分地笑实在是辜负了人生。
为了让人们多笑,美国的威廉‘格朗特教授通过研究得出结论:“一般人如每周哭泣三次,每次以5分钟计算,那会对身体十分有害。”
万不得已非哭不可,每周只哭一两次,每次哭几声就赶紧打住。
总之,哭不如不哭,不哭不如笑。
当然不是奸笑、阴笑、冷笑、皮笑肉不笑等让人讨厌的笑。
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