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“京城那些苗人死了,一个活口都没留。”
“此事想来定然是京中有人同苗人相勾结,遥相呼应,步步为营,诱公子入局。”
“此话怎么讲?”
关于堤塘之事有蹊跷,陆清河早已猜到了,但一直都看不明白。
所以无所作为,暗暗等待下棋人露出端倪来。
听杨竖此话,想来必定是查到了什么。
杨竖压低了声音,“属下适才从糖水巷子经过,路边的面摊上有人议论堤塘上打生桩之事。”
陆清河先是一愣,没听明白,“打生桩?”
杨竖警觉的左右张望了两眼,还早衙后院除了几个洒扫的杂役,并没有什么人。
俩人一前一后进到了书房里,他才细禀道:
“打生桩,不知公子听说过没有。
不是往地上打桩子,而是一种人祭。
民间相传但凡是要有什么开山修桥惊动山灵的大工,为保能够顺利完工,便会在工地上用活人祭奠。”
陆清河走到书案上坐下,若有所思的点头。
打生桩即人祭,以活人做牲,杀之祭神灵或祖先。
听闻起来古老且又神秘,不管是在中原还是苗地,民间都一直有传闻用活人祭祀山灵,以求工事能够顺利完工。
每逢打开修路搭桥此等工程,这样的传言就会不胫而走。
他曾在一些奇闻轶事的杂书中读过,最初时是用银子买一些穷苦出身或者患了疾的人命。
后来这里面的门道就多了,买卖人命日益猖狂。
一些丧心病狂的拐子,拐来的孩子女人脱不了手,低价转给工头做人牲。
自大魏玄武皇帝一统天下后,朝廷严打,禁止买卖人口打生桩。
违者处以极刑,连坐九族。
此后每朝每代皆承此法,打生桩的事几乎销声匿迹。
但暗地实则又衍生了新的门道,每逢大工必出人命。
看似是意外,人们都会心照不宣的视为一种新的打生桩。
如此以来,陆清河算是明白了,为何工地上会突出发生“意外”
了。
“大人,对此事如何看?”
杨竖见他久未开口,心急道:“绝不能叫他们将这盆脏水泼到咱们身上。”
乾州汉人中已有人议论官府打生桩的事,苗人中就更不用说了。
只怕早就人心惶惶了,畏于官府的威严不敢抗争,实则只怕早已是群情激愤。
他们必须在陷入被动前,拿出应对法子来。
“乾州汉人中都已有传闻了,只怕苗人中早就盛嚣尘上了。
京师那边,我爹他.....”
陆清河猛然瞪大了眼,京师八百里加急要五日,信函才能抵达苗疆。
而在他接到手上这封密
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