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第56章 花山岩画(第2页)

这是一个如刀削斧劈般的断崖,巍峨挺拔地矗立在江边。

村干部半真半假地说:“大家上去自由参观,我在这里等你们一个小时。

超过时间的,就自己想办法回去啊!”

其他人都迫不及待地跳上了岸,虎永刚却走到船尾,给村干部发了一支在芒街免税店买的中华烟,请他上去给解说解说。

看着村干部犹豫不决、即将要把拒绝的话说出口,虎永刚马上掏了一包没拆封的烟,塞给他。

村干部也就半推半就地随他上了岸。

能当干部的人,应该是比其他村民有文化。

可能他经常要给村民开会,口才也不错。

他带着虎永刚和宁静一起参观,并滔滔不绝地解说起来:

我们壮族人的祖先叫骆越人,这上面的画,就是他们用赭红色的赤铁矿粉,和动物的脂肪混合调匀,然后用草把活着鸟类羽毛做笔,在这石壁上画成的。

时间要追溯到战国和东汉时期,距今已有两千多年的历史了。

那时候的骆越人,信奉巫术,经常举行祭祀仪式,这些画大都是记录了当时的活动,所以这也是巫术文化的遗址。

虎永刚看那石壁宽有200多米,高也有4、50米,上面密密麻麻地画了一些粗线条的单一赭红色图案。

大多数是人物,也有一些动物、兵器和其他器皿。

人物基本都是双臂向两侧平伸,屈肘上举,双腿叉开,屈膝半蹲,像青蛙又像猩猩。

只有头颈、躯干和四肢,不见五官和细部;

动物主要画的是狗,都是侧着身子往前跑的样子;

器物主要有刀剑、铜鼓铜锣和羊角钮钟。

虎永刚严重怀疑,当年毕加索到这里来偷过师!

没有村干部的指引,他根本看不出什么是什么。

岩画的正中,有一个身高数米的巨人。

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这个画像为正面人物,组合比较典型:腰间挂着刀剑,脚下有一条狗,胯下有一面铜鼓,四周有很多小一点的侧身人像,都是双臂自胸前伸出上举,双腿前迈,好像在奔跑跳跃。

村干部说:“你们发现没有,这里的画,基本上都是这种组合:中间一个大一点的正面像,四周围着很多侧面像,还有动物和刀枪器皿。”

虎永刚眼盯着石壁,上面的画最低的离地面也有3、4米,高的有几十米,就提出了疑问:“古时候没有现在的这些先进设备,他们是怎么画上去的呢?”

村干部说:“这是个谜哦。

就像四川那里的悬棺一样,谁也说不清楚。”

虎永刚又问:“这些岩画都是露天的,2000多年了,风吹雨打加日晒的,怎么不掉色的呢?是不是你们当地人给重新上过色了?”

村干部连连否认重新上过色:“没有没有,一直以来就是这样鲜艳。

这不掉色的原因,也是一个谜呢!”

虎永刚随口问了一句:“有没有人统计过,这里的画像有多少个?”

村干部正色道:“这个政府还真的来统计过,大大小小的人和动物、刀枪器物什么的,一共有1900多个呢。”

说着,他又带着两人去其他几处参观。

那些地方的画像没有这么密集,少的只有一两个到十来个,多的也就几十个。

最后还有几分钟就要到一小时了,村干部背着宁静,神秘兮兮地把虎永刚带到一处,指着上面一个两人连在一起的画像,用男人都懂的眼神看着他说:“这是这里唯一一个男女交媾图啊!

也就是春宫图啊嘿嘿。”

虎永刚心中直呼:这一包烟的解说费,花得真值啊……

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