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第九十六章 尸解原理（第2页）

没有生机，这是陈一的第一结论，去过地狱的他对生机十分敏感。

没有天地灵元气，甚至绝世大妖独有的妖气，也不过是原先肉身留存太多，尸解无法彻底带走，余下的一丝半缕而已。

轻轻注入内息，发现内息在这些破碎的肉身中漫无目的的四处游走，看来周身经脉也完全消失。

尸解走的这么干净彻底？陈一沉吟起来，这尸解后的肉身倒像是人体的毛发指甲一般，生长在身体上的时候，不可或缺，一旦剪掉后，便完完全全一点用也没有了。

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如此说来，修真不需要锤炼肉身，因为万一遇到巨大凶险，尸解元神一出，肉身便没有了任何用，就算你是先天道体，解化成尸也没有任何意义。

可是修魔修妖都有炼体锻体的境界，说明锤炼肉身绝对不会是没有意义的事情。

若是单一修炼的路子的任何人，都不会有这样的心思，为极罕见的五路同修的修炼者，陈一此时一个脑袋两个大。

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思虑良久，陈一脸色渐渐沉静下来，记得脑中破碎记忆有句话：除去一切不可能的情况，剩下的唯一一种情况，无论多离奇难以接受，也必定就是事实。

五种修炼途径指向唯一渡劫成仙的方向就是锤炼神魂，修真之所以不重炼体，就是因为修真都是人类，乃万物之灵长，修炼神魂有先天优势，炼体虽然在最初争斗时占有优势，但是大大占用了修神魂的时间和资源，所以才被舍弃。

修魔必须炼体凝元，因为魔气狂暴而多变，不聚结成实体，很容易重新化为魔气游走天地间。

修妖的玄兽，灵智远逊于人类，肉身却无比强横，于是由外而内，另辟蹊径成就神魂修炼。

从这些情况来看，能够施展尸解神通的，修炼神魂必然要在凝体期以上，也就是说，尸解之后的元神要至少可以以实体存在，才会从容不迫的再用各种办法重新凝结肉身。

这么说来，尸解神通由没有一定程度修冥或者修炼神魂的修炼者施展，无异于找死行为。

原本，陈一以为七十二般变化是大神通，学过法术都可以施展，就像游戏中的必杀技或者隐藏技能一样呢，现在看来，自己想的太美了。

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很久以来，陈一只是一直以为，自己修冥灵噬期很不容易，懂得修冥的都极少，怎么可能有比自己高的成就？才下意识以为尸解出元神一定是有什么其他辅助手段，现在看来，能够尸解的都是极厉害的绝世大妖，神魂强度怎么可能在自己之下？原来一直是自己坐井观天。

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正感叹间，前面忽然火光冲天，烟尘飞舞，似乎半个山谷都被映红了，而且，烟火中分五处方位隐约有无色霞光，似有五行元素融在这漫天火光中。

这必定是大圣与那红孩儿第一次交手了，陈一心中判断，立时起身施展遁术，直奔火场而去。

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须臾间，急于体会三昧真火的陈一，一头撞进还没被完全收去的火焰中，一种熟悉的感觉瞬间包裹了他的身心。

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