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可为何听说卞夫人已让她们道歉,儿子却未看见?只见到她二人无任何悔意,并欲以再争辩一番。
另外卞夫人让她们立即下去受罚,就不知是真心悔过,还是想就此将道歉的事揭过?让世子夫人遭受冒犯,却得不到应有的道歉?”
言毕,曹劲仿佛这一番能言善辩的人不是他,已然又是一派铁面无情地负手而立。
却徒留众人听得一愣,好似今日才真正认识曹劲一样,委实难将他们那位英武勇猛的世子和刚才深谙说话之道、为自己妻子讨回公道的人联系在一起。
甄柔是曹劲的枕边人,早在三年前就见识过了曹劲鲜为人知的另一面,还时常被噎得哑口无言。
可饶是她比在场所有人都早有准备,却还是听得忍俊不禁,简直忍了又忍,才让自己没有当场笑出来。
什么是好在卞夫人明事理,所以一见到君候来了,立马从纵女行凶变成严厉惩戒?还转变之快让人佩服这分明就是极尽讽刺之能,嘲讽卞夫人表里不一。
尤其是一句此乃卞夫人之本能,毕竟优人无尤,真是骂人不带脏。
国语记载:齐襄公时,有优伶自言:“我优也,言无邮。”
邮,通尤,过错之意。
是以,优人无尤,即是伶人说话没有过错。
但这貌似宽容,实则是世人已在心中断定了,不要将伶人之言,当一回事。
追其原因,不过是伶人乃贱籍,因为太过低贱,自然优人无尤。
所以读书人、君子之流正好与其相反,因其清贵,当君子一诺值千金。
而伶人为何被定为贱籍,乃伶人自幼所学就是如何以声色动人,加之他们无论男女,往往都是姿容秀丽,又多伴于达官显贵,乃至天子的身边。
他们以身色侍人,又极会察言观色,然后就能很轻易魅惑于主上,从而进谗言佞语,以达成自己的目的。
如此,若不将之定为贱籍,不将他们的话当作做乐时的戏言,岂不是天下都要乱套?
故,所谓优人无尤,更深一层的意思,就是伶人只是一个声色侍人的玩物,低贱至极,他们的话除了谎话就是佞言,不可信之。
也众所周知,卞夫人出自倡门世家,伶人那一套自然也就是卞夫人与生俱来的本能。
如是,曹劲这一句话实是极狠,可谓是直接骂卞夫人是一个声色侍人的低贱伶人,尽是满口的谗言佞语,怎可信之?
然后话锋一转,就指出卞夫人果然出尔反尔,口口声声让姑嫂二人道歉,结果转眼把二人带下去,实打实的伶人做派。
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