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今君之耻,犹先君之耻也。”
也就是说国仇可以百世追杀,家仇不可以。
这这让他想起了,小日本在民国时,埋下的国仇,民国灭了,新中国建立,以国家计算,这才一世,离百世距离太远、太远,所以报仇的依据有了。
为了解百世仇人小日本,他又专门搜寻了一些小日本的发迹扩张史的黑历史。
他不由的回忆起前世搜索的关于小日本的资料,打开侍卫拿来的笔记本,开始回忆背写前世的小日本发迹史:
大约公元三世纪中叶,大和国兴起于本州岛中部,到了五世纪,大和国征服日本其他其他各部,建立起日本第一个统一的国家政权。
此时的中国处于极不稳定的南北朝时期,大和政权开始南朝称臣纳贡。
南朝经历宋、齐、梁、陈四朝,前三朝都与日本国有外交往来。
中国一旦内乱,别的民族就会趁势崛起,此时,大和只是一个奴隶制王朝,建国后,最高统治者也只是“大王”
,而不是日后的“天皇”
。
公元478年,南京城来了一群身材矮小的使者,他们就是倭国人。
这是刘宋政权开始与“大和国”
两国的第一次往来,后来宋文帝刘义隆在位,倭国实力大增,新王珍希望刘宋政权赐予节制六国政权的权力。
也就是现在整个朝鲜半岛跟日本国的军事都归他管,南朝刘宋没有同意,只册封他为“安东大将军、倭国王”
。
倭王武继位后,刘宋政权势微,便答应了倭国之前的请求,但消息带回倭国后不久,刘宋就灭亡了。
后来萧道成建立南齐,倭国派使者前来道贺,并询问此事是否算数,南齐一口回绝,至此两国再无任何交集,直到南梁建立,同样的事情又发生一遍,还是无果。
五世纪在位的五位倭国王赞、珍、济、兴、武都与中国有外交往来,这在《宋书》、《南齐书》、《梁书》中都有记载。
后来由于册封之事,两国直到隋朝才再次开始往来。
唐朝时,日本已经开始脱离中国朝贡体系,大和国开始正式自称“天皇”
,认为他们才是天下的中心。
这一时期日本还是处于古坟时代,对外扩张成为这一时期日本的主要活动。
中国处于魏晋南北朝时期,而小日本也结束了邪马台时代,进入古坟时代(250年-592年),写到这里,离石备注“你停下发展的脚步,敌人却不会停下等你!”
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250年,大和国兴起于本州岛奈良盆地东南部。
当时统治者大量营建古坟,遍及除北海道以外的日本全境,故称“古坟时代”
。
离石写到这里,又备注“原来小日本还在奴隶社会!”
古坟的分布基本上遍及除北海道以外的日本全境。
一般分为前期、中期、后期。
前期约为3世纪中叶至4世纪末,墓室多为竖穴石室,墓葬中随葬大量铜镜。
中期约为5世纪,其主要特征为坟丘的规模增大、出现陪葬墓、多随葬长条形石棺和铁质护甲以象征权力。
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