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第609章 真人（第2页）

《庄子·大宗师》：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深……古之真人，不知说生，不知恶死，其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。

《淮南子·本经训》：莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。

汉王逸《九思·守志》：随真人兮翱翔，食元气兮长存。

真人可不是随便能称呼的，而这个黄袍道士敢在大庭广众之下自称真人，虽然不像庄子的南华真人、列子的冲虚真人这些民间传颂的道号。

只是说明这个陶真人没有修炼飞升的道场，但自称真人却没有同行反驳，便知道这个陶真人还是有些名望和手段的。

像茅山派有自己的道场，在十万大山里就占据了茅山，当代掌教得道时干掉了前凉国师大萨满神师，让前凉不敢报复，才自称茅真人。

离石慎重的说：

大秦以法治国，自然不会随意勾联攀咬，更不可能会诛连无辜之人。

陶真人又稽首一礼说：

天师道企图刺杀大秦王后，但是刺杀没能成功，不知这件事情可否从轻发落？

离石越听越有趣，这个陶真人是如何得知刺杀春花没有成功，难道是一伙的？但是时间上又对不上，如果是指使手下，那手下已经全部被杀，那消息是如何传递回来的？难道是打电话通知的！

想到看见的那个青衣道人，便试着问：

真人认识刚才的两名道士？

陶真人淡淡一笑说：

贵人说笑，贫道没见过你所说两名道士，只不过青袍道士倒是不经常见，不知他们有没有身背古剑，青袍之下却穿着白色内衫，不知是这样吗？

离石被问愣了，他赶着刺客的气味没有消散前，让嗷呜顺着气味追踪刺客老窝才有把握，若是气味都消失了，再让嗷呜凭借着气味去追寻刺客的踪迹，那就有些难为嗷呜了。

他走的那么急，怎么可能有功夫去观察那个道士穿着打扮，他甚至连那两个道士长什么样子都没有看清，光记得现场好像有两个青衣道士一个光头和尚，他连和尚样子和穿什么都没有记住，光记住一个光头。

他提起那两个道士，就是想看一下，这个陶真人是不是认识那两个青袍道士，只要这个陶真人说认识，无论真假，他都能判断出这个陶真人是故弄玄虚还是另有所图。

但是他现在反问离石，倒是让他谨慎起来，一个不故弄玄虚却不知实力深浅的真人，还是让他有些顾忌的。

毕竟道门和他也有交际，而且他还为小九的义父修建了朝天宫，内阁里还有备案的茅山道士，茅山道士的道场就在崆峒山之后近千里丛山之中，就是大秦西南十万大山里的茅山派的祖庭。

黄道生去请崆峒山里的师兄弟出时，刚好遇上了茅山教的茅固茅真人，他在崆峒山与请师兄为他的亲传弟子治病，于是趁机把茅山教也顺便邀请了出来，还替茅山教在内阁民政部进行了登记和备案。

不论从哪一方面来说，他不能用对付敌人和胡虏的方法去对付道门，更不可能对付一个道门真人。