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而此刻,在倭马亚王国的军营之中,谢诃德邦毫不犹豫地将昨晚发生营啸的责任,全盘推给了这些偷袭喀布尔城的人,并将此次营啸事件定性为叛乱。
如此一来,不但自己无需承担任何管理责任,甚至回国之后还能因成功镇压叛乱而立下赫赫战功。
毕竟这些参与偷袭的人,只不过是大食人十二分支,附属的一支小部落而已,像这种与主流信仰不合的小部落,在广袤无垠的沙漠地带简直数不胜数,犹如恒河沙树一般。
所以对于谢诃德邦来说,此时最好的做法便是将,这些异见者彻底清除干净,以免他们继续在喀布尔城外惹人生厌,影响追剿的呼罗珊军团的士气。
但当谢诃德邦观察秦军大帅的表现时,却不禁皱起了眉头。
韩礼的行为举止粗鲁无礼,与温文尔雅的汉人形象相去甚远。
更令他感到厌恶的是那个充当翻译的波斯人——费尔南德斯。
谢诃德邦打心底里对这个波斯人充满了反感与偏见。
若不是因为此人已成为大秦子民,而且自身具有一定的身份地位,再加上年事已高、距离老死不远,恐怕他早已将费尔南德斯斩杀于弯刀之下。
在他们家族的祖训中有这样一句话:“在沙漠里,如果同时遇见一条毒蛇和一个波斯人,一定要毫不犹豫地先杀死波斯人。”
如今得知费尔南德斯竟然是个波斯人,尽管他早年间就被波斯驱逐出境,并且还是一名信奉明尊教的教徒,但对于笃信真神的白衣大食人而言,明尊教依旧属于异教范畴。
只是遗憾的是,这个老家伙早已皈依大秦,而且据说大秦人和汉人一样,仅仅尊崇自己的祖先,并不信仰其他神明,这让他摸不清大秦喜好,只能提高警惕,慢慢想办法。
这时,一个词汇突然闪现在谢诃德邦的脑海之中——圣战!
然而,目前他还没有足够的勇气去发起这场圣战。
眼下之计,唯有先设法迷惑住大秦的主帅,毕竟大秦此番乃是长途跋涉而来,长时间的征战必然会让他们疲惫不堪。
只要大秦开始撤退,那么胜利的天平必将倾向于己方。
倭马亚王国就可以趁势进攻,发动圣战,今天看上的,他日必能全部收入袋中。
韩礼从没有管这些,自从初一运输飞艇送来了五套“一窝蜂”
,他就不再担心城外靠近的倭马亚王国呼罗珊骑兵大军,有了这五套应急的“一窝蜂”
,韩礼完全有把握击溃骑兵的攻城。
而且时间拖的越久,喀布尔城就加固加高的越快,他不怕拖,如果“一窝蜂”
运输来三十套,他完全有把握击溃阿拉伯人的大军,可惜他率领的天竺仆从军,干活是一把好手,一旦大规模的集团作战,他们只能打打顺风仗,一旦战斗出现胶着,这些天竺仆从军,不仅靠不住,还有可能造成溃败。
韩礼可不想证明自己判断正确,就派天竺仆从军去承担命中注定的失败,但是韩礼也不想让这些仆从军闲着,韩礼就把这些仆从军派去修路。
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