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日志杂文艺术的目的（第1页）

艺术的目的

关于艺术的定义，我们在以前以有过相关描述。

在此再简言概之，艺术即“所有思想的结晶”

。

对于文字上的转速可能与我们之前所述不大相同，但在其本意的表达上，应不会相矛盾。

既以此为定义，对其艺术的目的为何，我们就可思之一二了。

艺术源于思想的结晶，而一个人的思想是有好坏之分的，那么是不是说其艺术也有好的和坏的之分？这种好坏是其反映的本质而论，并非层次的高低。

这种好坏之间，是否与一个人思想的好坏简单的一一对应。

进而思考艺术的目的，即为了艺术而艺术，还是为了道德而艺术，就成了一个颇值得讨论的问题。

在其泛泛而谈之前，我们不如先来一起思考一下，艺术所表达出的到底是什么。

人类的艺术传达出的是一种必然纯洁美好吗？人类的痛苦是否无法传达出一种艺术呢？或者通过痛苦表达出来的一定是一种坏的艺术。

那么，是否能通过美好表达的，就一定是一种美好而高尚的艺术呢？人类自身就不完美，为什么感觉通过人类思想而表达出来的艺术是完美的呢！

这是不是有些可笑，如在简单的与一个人的整体思想连接到一起，就未免太过愚蠢了。

一个人整体的思想可能是美好的，但这样一个人其创作的艺术可能是一件好的艺术，也可能是一件坏的艺术。

这都是一种不同的真实反映，没有一个美好到完美的人。

同样一个人的整体思想可能很丑陋，但他同样可能创作出一件好的艺术作品，也同样可能创作出一件坏的艺术作品，而这些都是源于人的本性，也都是人类本性最直接的，系统的，自然本态。

为了艺术而艺术是其艺术的根本，是这种自然本态的直观反应，是先于道德的艺术本质。

通过艺术展现出的艺术作品在人类道德标准的修饰下，作为一个有助于自我提升的工具，则为一种人类责任。

这其中包含了所有参与者，甚至于作品本身。

这个过程中的一切掩饰都没有任何必要的意义。

——————（上章回复）——————

不可感知

人可感知自身和外界。

人通过自我的感官感知外界，并通过外界返回信息于自我意思，并以此来定义了可感知与不可感知。

没有类似于我们这个感知过程的事物，我们就称其为不可感知外界的事物。

如一块岩石，我们就认为它不可感知外界。

而动物之间虽感官大不相同，但却和人的感知过程类似。

所以人们认为动物们是可感知外界的。

这种看似简单的标准在人们看来却很有效，其中存在的舛讹常被有意无意的忽视掉。

人作为一个完整的个体看时，其感知是作为整体的感知存在着。

而这整体的感知并非感知的整体。

也就是说在人身上有很多感知是不被其察觉的。

这个现象并不新颖也不少见，只是我们很少真正深入的去思考过它。

而常将其用一种“不自觉”

这类模糊的词汇表达后，就将其合理化和淡忘了。

这种不自觉的感知循环对人自我的影响，是否也如人们通常认为的那样，“人的自我感官感知外界，并通过外界返回信息与自我意识。”

这个过程一样简单明晰。

人们对此领域的研究实在少的可怜。

已有的几个研究方向也止步于起步阶段，近百年来也未有什么新的建树，由此可见那个人们理解的看似简单的感知过程，也许并非真的那么简单。