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第二百六十一章 照鉴玄法道非同（第1页）

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张衍听得道人这言语，若有所思。

他而今所得功法，除却方才得来的各人道法之外，他之根本也就气、力两道法门而已。

力道自不必说，乃是自魔藏主人处得来，但他见过魔藏主人伟力，与这位截然不同，那么只可能是气道了。

此门道法，最早是他从一本五方五行太玄真光之上推演而出的。

但从根究上言，原来那法门其实只是一门较为厉害的道术神通而已，所以他后来又以太冥祖师传下的九数真经重新推演了一遍，并由此推导化演出了一门上乘功法，此后他修行，便是一直在完善此法。

对方所言得法，当就是这门功法了。

且不提对方真正身份，问题在于，他之道法不过借鉴了五行神通，两者其实完全不是一回事，并无法放在一起谈论。

他略作思索，道：“我曾听闻，有上古太玄门之称，只是遍观诸宇，过去未来，除了倾觉山道统相近之外，未见有此方道传，不知与道友是否有所渊源？”

那道人思索一下，言道：“那倾觉山当只是我一缕入世意念所传。

那所谓太玄门之言，应该只是世间之人得我法之后自发尊崇而立，可说有，亦可说无有。”

说到这里，他又言：“道友可知为何你能见我残意，更能聚合我形影相貌么？”

张衍道：“道友莫非是想说你我功法相类之故么？”

那道人道：“正是如此，我与道友本来当无渊源，但我却能感应到，你我之道法确然类似。

若不是如此，我也不会入得道友识意之中。”

张衍摇头道：“我以为不然。”

那道人道：“不知道友有何高见？”

张衍正声言道：“我之功法，乃是自演而成，与道友所传，已绝非同源，只是道法变化万千，能兼容并包，便不是道友，我思之亦能接纳，再则，自造化之精破碎后，唯有我一人成就上法，道友不选我，又可选谁人呢？”

那道人沉思道：“道友所言有些道理，可我之感应当是无错，道友便观我道法，也是多余。”

张衍道：“是否多余，自当由我来断。”

顿了一顿，他目光投去，道：“道友当日曾言，造化之灵借托之身，连你亦不可信，可若道友愿意将道法展示于我知晓，便你当真是借托之身，我亦可制，如此其余小节，也都无关紧要了。”

那道人听他如此说，也是怔然，片刻之后才道：“道友既如此说，我也愿意成全道友，只是我自身不全，所现道法也不见得完全，道友需慎之，不可贪求。”

张衍道：“这我自是知晓，如何取舍，我自有数。”

那道人见他如此说，也不再赘言，便将自身道法展现出来。

张衍待看了下来，发现诚如其人所言，因为其自身残缺，所以道法也是松散零落，不成一体。

所幸他如今道法修为极高，哪怕不是全法，他也一样能从中看出许多东西来，只需稍加推演，就还原出少许本来面目。

他今次需了解其人道法，这里提升自身实力是一桩，还有一桩，便是其道法稍加修补过后，那么自己反照入这道人意念之上，说不得就能将之力量找寻回来些许。

大德自身伟力与识忆其实是一回事，有多少力量便就拥有多少识忆，如闳都、相觉等人，到现在识忆尚还差得一点，说明他们力量也不完全。

张衍能感觉到，这位道人似是知晓很多事，那么等他伟力稍回，或许能从其口中得知一些不明之事。

所以他花费了一些工夫，将此法加以修补完善，随后便试着将那道法反照出来，可是这里却出现了一个意外。

每当他如此做时，那道人身影却是非但没有重聚，反而因此崩塌。

尝试再三，都是如此结果。

他心下第一个反应，会否是因为此人已是被造化之灵正身夺取了。

所以无法照显出来？

可旋即便觉不对，其人意念残损，就算被造化之灵侵占道法，那也早已是与之分割了。

所以剩下只有一个原因了，那就是其人自己不愿归来。

张衍想及先前之事，心下了然，难怪方才他问及那道法之时，其人有推脱之意，他初时还以为此人不愿意让他看到自身道法，现在看来，当是因为推断出来自己有可能聚合道法，所以不令自己被完整照显出来。

见得如此，他没有再勉强下去，而是如之前一般凝聚意念，将那道人残破之身再是唤出，并言道：“道友之缺失，可是因为造化之灵的缘故么？”

那道人摇头道：“或许如此，我只有一些模糊感应，但未见得是真实，与其令道友判断失差，还不如不言。”

张衍道：“不妨事，便是虚假，也自有其本来面目，对错与否，我自会加以判别。”