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第680章 哈佛大学费正清研究中心就这水平（第2页）

自从波斯门之后，美国人确实有些变本加厉，喜欢对外转移美国人民对李根和老不死的抨击。

顾骜送走华尔街日报的人后，第一时间给自己曾经的导师打了个电话。

当然对方如今在谘询公司也已经是一个半退休的顾问状态，平时不怎么管事儿。

“有什么你就说什么吧，你要挖角甚至併购美国科技企业，对你态度的深挖是肯定的，这事儿我来做的话，有失公正，所以会由其他大学的顶级中国问题专家来聊。

你放鬆，就当成是想要移民前、怎么骗过签证官就好了。

我们乔治敦华尔士外交学院的人，还不如哈佛费正清研究中心的人不成”

“我知道了。”

人家从波士顿赶来纽约的，住在广场饭店，也不好晾太久。

所以顾骜吃过午餐，就马不停蹄接受了对方的预约，进入了连轴转的“答辩”

。

“顾先生，初次见面，很高兴能够和您聊聊，鄙人傅高义，这是我的助理宋逸民，我想这次会谈会为我们研究中国问题绝好的素材。”

“傅教授好，宋教授好。”

顾骜也不管对方职称，很给面子的都喊教授，颇有中国风。

对方也很适应的样子，似乎习惯了中式思考问题的社会惯性，而且双方说的都是汉语。

别看这俩哈佛教授一个姓傅一个姓宋，但都是实打实的人，只不过美国那些汉学家，都有取个汉名的习惯，就像费正清要叫费正清一样。

{费正清的英文原名是约翰金费尔班克}

这位傅高义教授，如今是哈佛大学费正清研究中心的主任。

费正清研究中心就是哈佛的东亚问题研究中心，十年前费正清退休之后，才改用费正清的名字命名的{87年的时候费正清都还没死呢，他已经80岁了，但还有几年好活}

旁边那位小宋如今只是个副教授职称，才30出头年纪，是傅教授的助理。

后世关于傅高义教授，在中国也流传过一些段子其实都不能叫段子，应该说是真实的趣闻。

说是80年代末90年代初的时候，有些当时还只是中国地方上省直级别一把手的官员，去哈佛交流的时候，有个白人教授站起来提问请问您认为中国应该向曰本学习什么

那个中国要员回答道在哈佛，这样的问题还用问我你应该去问傅高义呀。

然后满场抑制不住发出低笑，直到有人偷偷告诉那位中方的地方要员刚才问你的那个白人就是傅高义。

可见，这位傅主任在当时，已经是中国人眼里最懂东亚问题的美国专家了。

当然，哈佛的费正清研究中心跟乔治敦华尔士外交学院的有关研究中心，专注的问题不一样，前者更多专注于历史学和社会学，后者注重的是国际关係、外交利用潜力。

傅高义跟顾骜分宾主坐定之后，就开始随口聊一些关于中美文化认同和文化误解的问题。

顾骜也知道，面前这俩人，有可能相当于后续他在美国的一些资本动作的“签证官”

了。

虽然法律没有规定他要配合的义务，但还是让对方真心相信顾骜是真心相信中美可以长期合作的比较好。

聊了大约15分钟后，傅高义率先提出了第一个攻击性的问题“顾，你跟我也算是这个世界上对中美之间异同最了解的几个人之一了。

你觉得，在目前的时代背景下，中美因为文化误解而产生摩擦的最大可能性，在哪里呢”

对方也不说今年开始，美国人有点想搞事情，只说是文化误解。

顾骜想了想“我觉得美国人最大的问题，是从来没有试图去理解过一个没有重複博弈历史的文明。

但相反，我们中国人经过开放后的这七八年时间，已经充分理解了重複博弈框架。

这里面的差异，很容易导致美方得寸进尺，而我们中国人民素来是爱好和平，希望求同存异稳定发展的。”

傅高义想了想，陷入了一会儿沉默，然后才长歎道“我没想到你最关注的居然是这个点，你选择从两个国家的历史积澱、是否有重複博弈的传承基础，来解读两国互相试探的轻重尺度中国人果然很有以史为鑒的戒心。”

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