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第858章 红楼的本意（第6页）

“阿弥多佛，乐弦施主不愧是写出《西游记》的作家，他对于佛教文化的认知甚至比我们这些和尚都要多。

贫僧认为这本书的核心主旨有三种，分别对应着不同的人群。”

“卧艹，这是法华寺的住持，没想到和尚也看红楼梦？”

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“法华寺？就是那个号称佛教起源的法华寺？”

“牛逼啊，不愧是乐神，连法华寺扛把子都吸引过来了。”

“不过这住持是不是说他看懂了这部《红楼梦》的主旨？”

“快说说，如果说的有道理的话……我愿称你为最强。”

“在我老太，《红楼梦》要揭示的核心主旨内涵有三方面，分别是对人间世界的三类人说的

第一种，对于悟性差的也没有出家念头的凡夫俗人，告诉你如何正确的做人做事，就是收敛自己的欲望，不要作恶，不要懒惰，修善因得善果，修恶因得恶果，改恶从善，积善修德，勤勉做事，这才是一个世间人追求世间福报的正确方法，也是根本道理。

第二种，对于有出离心想出家的修行人，告诉你怎么正确修行。

首先要对得起家人，贾宝玉出家的前提条件是他和弟弟贾兰同时考取了功名，贾宝玉又给薛宝钗留下一子，贾家后继有人，宗世可兴，然后贾宝玉才出了家。

修行人切不可，完全不考虑自己的家人而出家。

其次，修行人最容易被迷住和难以戒除的就是贪恋红尘之事，其中尤其是情欲和淫欲，妙玉就是这个没守住而修行失败，她作为出家人却经常贪恋与贾家的往来，放不下红尘事，还对贾宝玉有倾慕之心，这才招惹来祸端，害了自己的一世修行！

第三种，对于那些悟性很好，有修行念头的人，那就要像贾宝玉那样，看破人间五蕴六尘，放下对内境和外境的执着，生出离心，彻见自己的本性初心，开悟见性，而能出家修行一门专心志求佛道，以期最后证得真如佛果功德圆满。

而证悟了以后，作为修行人还要返回世间，行持大乘菩提心利益天下一切有情众生。

我想说的是，这与佛法的修行道理高度一致，再加上乐神曾经写过的《西游记》，我强烈怀疑，这就是乐神的本意……”

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