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,末了又号召大家抵制日货,打击日本经济。
尽管内容不值一驳,但却流传甚广,而且还获得了颇多“东京大屠杀”
、“杀光日本男人奸污日本女人”
之类的回应。
实际上,“罗刚事件”
只不过是将这些互联网上发生过的闹剧在现实中再重演一次罢了。
有学者预言,如果中国再出现一次破坏性的群众运动的话,那么这场运动则肯定是以民族主义为号召的。
我深以为然,民族主义就有如一柄双刃剑:一方面,能在国家危难之时,唤起人民的团结精神和牺牲精神,挽狂澜之既到;而另一方面,民族主义却又会成为了阴谋家的手段,利用之镇压内部异见,实行对外侵略。
正因为如此,我们就不能不对这些仇日的言论进行一些深入的思考了。
这些言论真是日本人发表的么?
很可惜,在热情过后,人们都会发现这些文章几乎全是中国人杜撰出来的。
验证过程不需要太复杂,稍懂日文的网友(甚至看得明白平假名的网友)可以在google上搜索一下,看看这些文章有否有在日本网站出现过便可以得知了。
杜撰这些文章的人显然水平不大高,对日本文化和传统也一知半解,只是仿照田中奏折、板块论,将“大日本帝国”
、“支那人”
、“大和民族”
之类的词语堆砌一下,然后再加上一些人云亦云的军事观点便写成了洋洋几千字了。
如果让真正的日本人来看,可能会笑掉大牙。
这些言论代表日本人的主流民意么?
不可否认,日本存有不少立意与中国为敌的右翼组织。
据统计,日本右翼团体组织从60年代的400多个增至今天的900多个,其成员达12万多人,但当我们将这12万人对比一下日本总体人口基数(约1亿3千万)的时候,就会发现这其实只是微不足道的一群,只是他们的声音过于刺耳,让我们有了“日本军国主义”
随时都会复僻的错觉。
而就此问题,我也曾问过好几个曾在日本留过学的朋友,但他们的答案都近乎于一致的:时下的日本青年对政治并不关心,他们更关心的是毕业后是否能找到一份好的工作。
一个更为明显的例证,就是我们在电视新闻上看到的那些身穿皇军军服、拿着太阳旗在游街的日本右翼分子,都不过是一些沉迷于二战时代的老不死家伙,并无多少青壮年参与。
罢买日货真的能让日本人受到惩罚么?
在上个世纪初,罢买日货确实是一个惩罚日本人的好方法,那时候的日货大多都是在日本生产的。
但时至今日,全球的经济都已经高度一体化了,往往是一荣俱荣、一败俱败,现在大多数的所谓日货都是在中国国内设厂生产,然后销往世界各地的了,而且日本每年也大量进口中国商品,那么提倡罢买日货不是为中国制造更多的下岗工人和减少中国政府的税收么?这无疑是“伤人三千,自损一万”
的蠢办法。
再者,我们现在如何分清哪些究竟是日货、哪些是国货呢?例如中国企业在日本生产的货物算是日货么?日本企业在中国生产的货物呢?中日合资生产的呢?
什么是爱国?
爱国,必须是思想和行动一致的。
鲁迅说过,辱骂和恐吓决不是战斗。
正因如此,我们很难将“爱国青年们”
号召“东京大屠杀”
、“杀光日本男人奸污日本女人”
定性为爱国行为,稍微清醒的人都意识到,这不过是“爱国青年们”
为了获得某种猥琐的快感和满足而意淫一下罢了,“爱国青年们”
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