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第三回 天风姤殷商初见12（第1页）

王族少学的每一日，仲牟都感到充实，除了满口老夫的子余和看人低的狗衍，他就好似干涸的土地，疯狂汲取着水份。

倒是晴姒总在抱怨着无趣，其间又去了二王子宫，自是伤心而归，渐渐心也平静下来。

这日下了少学，正值接近傍晚的小食，仲牟被子余拉住，与晴姒稀里糊涂便来到了一座子姓族人开的酒肆。

酒肆中人声鼎沸，仔细去看，无一不是贵族子弟。

见到子余大多认得，一个个起身行礼，除了几个酒饮已多，神色迷离的。

酒肆很大，侍卫护着三人寻了一处安静角落，周围贵族也纷纷避让远离。

晴姒刚刚坐下，便叹道“都说商人好酒，果不其然，我在殷都见到最多的便是酒肆，也不知每祀要耗费多少秫米，父君也时时酿些来进贡，弄得国中黍粮常常短缺，真是遗祸千祀！”

子余不置可否的轻笑道“确实遗祸千祀，可这遗祸的始作俑者并非我大商，而是大夏，传说大夏有位国君叫姒少康，在杜水遇到天女，大约晴姒贤侄女是不如的，那少康便想与她欢好，并提出要娶她为妃，结果美人献上酒与他共饮，结果他醉得不省人事，醒来时，美人已不见，却留下这酿酒之法，自此便有了这秫酒。”

酒肆中早有熟悉三王子的侍婢，为他们三人上了吃食，还有一方形酒卣（you）。

侍婢更为三人各备了铜觯（zhi），圆腹侈口圈足，更一一舀满了热酒。

见子余摘下觯盖，端起来便一口饮下不少，似乎是口渴饮水一般。

“三王子也好饮？”

仲牟惊讶道，他还从未见过孩童饮酒，纵是阿哥那般年岁，阿娘也是不许的。

“贤侄，酒肆为老夫上的果子酒，饮多了也不至头昏醉酒，自从父君去了，老夫伤心，便常来此解愁。”

仲牟心下腹诽哪里是伤心，分明是好奇又馋嘴，见没人来管他便流连此处。

子余又饮了一口，咂了咂嘴，放下觯才道“商老今日讲‘祭祀’，牟贤侄，你怎么看？”

“子余，你在考较小牟吗，仓颉就是厉害，画个牌位祭杆便为‘示’，取神主之意，又画一人跪于神主前祈告，便是祀。”

晴姒难得认真听了授学，此时抢着道。

“晴姒贤侄女，都说了要称老夫三王叔，或余老！

你难得听了滕老所讲，那就再说说‘祭’字呢？”

“‘祭’字啊，走神了，没听到！”

晴姒想了想，摇头道。

仲牟绷着笑，补充道“‘祭’字从肉从又，乃是以手持滴血之肉献于神主之形。

故而‘祭祀’便是杀牲以祈告神主之意。

滕老不是说吗，祭祀祭祀，祭得越多，死得越快！

氏族如此，诸侯伯如此，大商亦如此！

这算不算对神灵不敬之语！”

“如今王族怕是滕老最敢说最敢言，大商光祭祀种类便有百种之多，有以日分的，有以祭物分的，有以祭法分的，不一而足。

用禾黍，牲牢，甚至羌奴，所耗糜费，远胜这些酒酿。

就说‘周祭’，乃先祖的一种，每日里以彡、翌、劦等五种祀法之一，周而复始轮流祭祀先公先王先妣。

自先公上甲等几位高祖开始，三十余位先王，二十余位先妣，祭祀一周三十六旬，几乎要满一祀。

但‘周祭’也仅为祭祀之一，此外更有上天帝神、四方四土、日月风、山川等诸多神灵祭祀。

每一祀王族所费极大，而帝神教更不时以帝神之名鼓动大王，索取无度……”

子余说到这里，恨恨不已。

晴姒也赞同道“我听说帝神教以帝神之名在先王丧期强行褫夺他人之奴，烄祭他人之妇，征占他人之地。

也不知大商是你子姓商族的大商，还是帝神教巫氏的大商。”

“老夫知道滕老曾因此数次向先祖武乙、先王考直谏，削减祭祀所耗，削弱巫人之权，你猜先王考怎么说，哎……”