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元神与元气相抱,就在“灵丹”
中出现。
打个不恰当的比喻,不需要你去意守丹田,因为识神退去后出现的纯净的“我”
,就于灵丹一体。
如果说周天功夫刚开始的时候是意气运行的话,那么到最后“还转”
的境界,所有的意识已经凝聚到身体之内,元神自在行周天。
没有经历过的人,很难理解这种境界,用语言也很难描述出来。
勉强的说,就是我已经离开了身体但又不是离开了身体,而是退到了自己体内,我的身体就成了一个天地,有能量的意识按照周天路线在体内运行。
灵丹走到什么位置,没有意念引导,而是“我”
就在这个位置。
这门功夫中最困难的地方叫“上天梯”
。
讲究的是灵丹自脊柱节节而上,升到颅内泥丸宫中,让纯净的神识回到它的发源之地。
“上天梯”
的功夫凶险异常,没有同门或师长护法很容易出问题,因为此时元神不能有散失。
但幸运的是,我早在修炼火候炉鼎时,云飞教过我九节佛风,我无意中过了上天梯这一关,虽然后来有了“耳边雷”
的困扰,还经历了一系列的波折,但总算因祸得福。
所以风君子才放心的把还转的心法告诉我,让我自己去修炼。
说到这里,我建议大家做个很有意思的实验;闭上眼睛随便思考一件事情,然后感觉一下,自己的思维是从身体的哪个部位发出来的?从解剖学上来讲当然是大脑,从体位感觉上来讲你也会觉得自己的思维活动出现在颅内泥丸宫中。
很多人搞不清楚“上丹田”
在什么位置?闭上眼睛想一个事情就知道了——你的身体哪个部位在想这个问题?
如果你发现你的思维活动、意识感受不是出现在大脑中,而是在身体中某一条线路上运转,那是一种很奇妙的感觉,这种感觉就是“还转”
时的体会。
上天梯之后,元神回归泥丸宫,回到了意识的发源之地。
此时显现的元神与静坐中退位的识神相重合,最终还原出一个纯净状态中的自我。
“我”
又回到了“身体”
,但此时的“我”
经历了一次境界的升华。
这就是丹道中的“还转”
。
之所以说它凶险,那是你有可能“回不去”
,进入一种“静锢”
中,这时候需要别人安全的把你从这种极静状态中“唤醒”
。
有的门派将之称为“九转金丹”
。
从字面上很难理解,金丹九转究竟在转什么?其实转的就是这个。
九转指的是反复洗炼,让一个先天的“我”
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