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但那毕竟不是修行,只是给柳依依一个环境,法诀还是另有巧妙因由的。
张大师今天是来芜城“播种”
的,据说这场报告会之后,还要在芜城举办气功培训班,传授一级、二级、三级仍至更高层次的功法。
最后主持人一脸兴奋的告诉了大家这个好消息,并且请在场的诸位回去多做宣传,将大师的信息多传一人,也对“功力”
多助长一分。
我在东城大剧院看见的情况大概如此。
听风君子后来的转述,他当时在西陵大礼堂见到的情景也差不多——
西陵大礼堂面积稍小,以往都是政府机构开大会做报告的地方,这次被璇玑功李大师借来搞宣讲面子可不小。
风君子也遇到一个熟人,不过这人不是什么俗人,居然是广教寺活佛的弟子尚云飞。
尚云飞和风君子一样也混在一帮普通人当中不动声色。
这位李大师与那位张大师风格不同,谈的没有那么广博但是更加玄妙,煽动性也更强。
他从一开始就告诉台下的听众练了他自创的璇玑功,会有多少多少好处。
至于不生病了,不吃药了,不赔钱了,不郁闷了等等等等,总之世间一切苦他都能渡!
很显然这位大师自己或者找人研究过一点佛学,说的话很有体系能自成一家,至少听上去像那么回事。
风君子和尚云飞遇到就坐在了一起,他们两个对这位大师的感觉是一样的。
李大师吹嘘完可以渡世间一切苦之后没忘了变换逻辑将忽悠收的完整——那就是如果生病了如果赔钱了如果郁闷了,那不是他的璇玑功不好,而是练功的人本身有业力未消,练他的功就是消这种业力,将来能够进入璇玑世界。
两头堵,一条路,最后指出一个归宿,这已经接近于原始宗教的形式。
信仰本身无所谓对错,却不应该对不信仰者发出隐含的威胁,又将自己化身为教主。
风君子与尚云飞对视一眼面色都很沉重。
台上这位显然是要在世称神了!
最后这位李至真大师也现场露了一手,要为在坐的所有人播下璇玑的种子,并且声明只有那些怀着正念有缘份的人才能接受到。
只见他在台上双手往前一伸,许多人都纷纷觉的有什么东西到自己体内来了。
风君子也感到有点异样,觉的这位李大师还有点门道,善用自古以来的宗教形式。
能借人心性而制人为己所用,同时宣讲了一些所谓方法确实与佛教中某些观想的法门类似。
但他不问其中真意,也不问在场是什么人,统统拿出来用了,不论搞出什么稀奇古怪的后果来都算是他李大师的神奇。
我看见的这个张宝瑞和风君子看见的那个李至真,忽悠中都有一个共同之处,以神通讲佛道,然后宣称自己的成就超越佛道,能够结合佛道。
我知道风君子与尚云飞早就有那么一些门户摩擦,听台那两位“大师”
的意思,都拜在他门下就什么都好办了。
这两个人连连对视,又连连摇头。
……
第二天傍晚,风君子打发走了柳依依,关上绿雪茗间的大门,我和尚云飞也在。
我们三个人谈论的就是昨天的事情。
彼此述说了互相看见的情况,我最先开口:“情况你们都看见了,现在连我们学校不少老师都跟着瞎起哄,你们说该怎么办?”
尚云飞淡淡答道:“不怎么办,那个李至真我听说过,据说闹的很凶。
但今天见了也不过如此,不会掀起多大风波,迟早自生自灭。
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