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165回 用人心自古受何命于天（第6页）

这既是一种神化自己的机会，也可以借机发展骨干成员。

据说通过宗师考验的骨干，还可以留在总部学习更“高深”

的功法，获得“指导师”

的证书，被委以更重要的使命。

再后来，第四级培训班也由这一批“指导师”

巡回到各地开办，宗师总部成了一个专门深造的机构。

俗话说三流企业做产品，二流企业做技术，一流企业做认证。

这在世界产业领域中的最高概念被张宝瑞用上了，尤其是资格认证这一手玩的漂亮，等于向全国各地派出了无数个受控制的“张宝瑞”

。

是当时其它所有的“大师”

没有想到的。

等别人想起来模仿时，张宝瑞的组织规模已经发展的相当庞大了。

这一手不是我想出来的，而是韩紫英的指点。

不久之后张宝瑞就不用像过去那样到处走江湖抛头露面，而是坐镇总部一边收钱一边挑选骨干人材。

我交给他的唯一任务就是要扩大规模，发展起来的人越多越好，人越多影响就越大，到最后闹出来的乱子就越大，也更容易被收拾。

有钱有地位有人捧之后，张宝瑞做了第二件事情，在弟子学员中精心挑选了一批有学问、有才干的精英分子。

摇起笔杆子树碑立传，并将自己的那套东西从“功法”

上升到“文化”

的高度，再上升到“终极哲学”

的境界。

编撰经典、编写期刊、发行辅导教材，从上到下各个层次扩大影响，制造一种类似教主的地位。

名是一方面，利又是另一方面。

借着组织发展，张宝瑞在各地制办了多处产业，就像武侠小说中描写的那些门派一样，建立了总部和许多分部，其实也是一种变相的房地产。

精英分子中也有经商人才，借着广大的培训班网络推销了大批利润极厚的产品，包括：炎黄录音带、炎黄录象片、炎黄信息茶、炎黄平安符、炎黄功夫装……炎黄裤腰带、炎黄棒棒糖等等。

我没有再去找他，做为“神仙”

只是一种点化而已，那三个梦足够了。

种子已经播下，如果他是那种人，就自然会生根发芽。

我没有要求他去做任何其它的事，没有劝善也没有劝恶，一切让他依照本心而行。

但我心里清楚，发生这样的变化，张宝瑞十有八九会走上白中流的老路。

——这至少要在三、五年后。

我不知道尚云飞那边对李至真施展的是什么手段，有可能是类似的。

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）